Главная >> Реферат >> Философия

1 2 3 4 5 6

Проституция и общество

Реферат по социологии выполнил студент 4-го курса Юданов Дмитрий

МГАПИ

Серпухов 2000 г.

Всем известно, что такое проституция.

Секс за деньги давно и широко известен, как древнейшая профессия. В течение многих столетий это занятие приносило прибыль содержателям притонов, и нередко приводило самих проституток к самым вершинам власти. За "легкий" труд они платили тяжелыми болезнями, ранним старением и, нередко, бездетностью. В настоящее время проституция все еще запрещена во многих странах мира. По разным данным, только в США насчитывается от 2 до 5 миллионов проституток.

Стоит ли говорить о том, что опасность заражения многими венерическими заболеваниями, а также СПИДом, многократно возрастает при половом контакте с проституткой. Если же она занимается своим бизнесом нелегально и не проходит осмотров у врачей, то опасность заражения возрастает во много раз. Именно поэтому многие люди ратуют за легализацию проституции, за официальный надзор государства за здоровьем представительниц этой древнейшей профессии. Специалисты считают, что таким образом можно сократить количество новых венерических заболеваний почти вдвое!

Однако, легализация проституции - вопрос, можно сказать политический.

Только вот люди, как были, так и остались - так же мужчины любят женщин, женщины любят мужчин. И те, и другие любят деньги. Видимо, именно с появлением денег, - этого чуда цивилизации, и возникла проституция, как прибыльная профессия.

С давних времен люди пытаются дать точное и исчерпывающее определение проституции. Но уже тот факт, что все определения медиков, юристов, социологов, философов и других специалистов нередко сильно расходятся между собой, доказывает, что точное ограничение содержания слов "проституция" и "проститутка" весьма затруднительно.

Прежде всего, понятие о проституции должно быть ограничено человеком.

Проституция существует только у человека, "творца культуры и общественного порядка". Среди животных такого явления практически не наблюдается.

Это было известно уже древним. Так, Овидий (43 до н.э. - ок. 18 н.э.) пел:

Шлюха готова с любым спознаться за сходные деньги,

Тело неволит она ради злосчастных богатств.

Все ж ненавистна и ей хозяина жадного воля -

Что вы творите добром, по принужденью творит.

Лучше в пример для себя неразумных возьмите животных.

Стыдно, что нравы у них выше, чем нравы людей.

Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица,

И не за плату берет ярку влюбленный баран.

Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу.

За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить.

Торг ведет состояньем двоих, для обоих желанным,

- Вознагражденье ж она все забирает себе.

Значит, любовь, что обоим мила, от обоих исходит,

Может один продавать, должен другой покупать?

И почему же восторг, мужчине и женщине общий,

Стал бы в убыток ему, в обогащение ей?

(Любовные элегии. 1; 10. Пер. С. Шервинского)

Многие историки сходятся во мнении, что первым организатором и профессиональным сутенером был Солон.

Солон (между 640 и 635 - ок. 559 до н.э.), покупал женщин и предлагал их "в общее пользование, готовых к услугам за внесение одного обола"

Это старейшее определение проституции уже отмечает ее главнейшие признаки: отдача себя многим, часто меняющимся лицам ("в общее пользование"), полное равнодушие к личности желающего того мужчины ("готовых к услугам") и отдача себя за вознаграждение ("за один обол"). Да и самое слово "проститутка", приписываемое обыкновенно римлянам, встречается уже в упомянутом сообщении о первом организованном Солоном публичном доме, причем проститутки обозначаются в этом отчете как существующие в борделе для продажи (prostasai). Римское слово "prostare" - продаваться публично, проституироваться - так же, как и существительное "prostibulum" - образовалось, следовательно, из слов "продажная девка", "проститутка".

Но если законодательство Солона дало, таким образом, первую и самую ценную основу для точного определения проституции и проститутки, то у римлян мы находим для этого гораздо более богатый материал. Здесь продажная женщина получила различные весьма характерные названия. Это можно видеть уже в комедиях Плавта (сер. III в.до н.э. - ок. 184 до н.э.), написанных еще по греческим образцам. Он упоминает "guaestuosa": одна из тех, которые охотно зарабатывают - "тело свое питают при помощи тела".

Кроме этих слов у Плавта существует еще несколько терминов, которыми он называет женщин, зарабатывающих своим телом.

Кроме "guaestuosa", Плавт употребляет еще для проституток названия "meretrix" (от слова "merere" - зарабатывать, именно непотребством), "prostibulum" (от "prostare" - стоять перед публичным домом), "proseda" (от "prosedere" - сидеть перед публичным домом).

Грамматик Ноний Марцелл (IV в н.э.) определяет разницу между "meretrix", или "menetrix", и "prostibulum": первая занимается своим ремеслом в более приличных местах и в более приличной форме - она остается дома и отдается только в темноте ночной, между тем как prostibulum день и ночь стоит перед борделем.

Здесь мы имеем первое определение свободной, или тайной проституции и проституции публичных домов, определение же Солона относилось только к последней. Тем самым понятие о проституции в отношении к низшей форме ее - гетеры не причислялись сюда - расширилось. Одни смотрели с презрением на других, клиенты которых рекрутировались из низших слоев народа и из рабов.

Коротко, но вполне исчерпывающе определяет характер проститутки одна надпись на стене Помпеи: "Люцилла извлекала выгоду из своего тела".

Величайшее значение для более точного определения проституции и отличия ее от других форм внебрачных половых сношений имеют знаменитые определения и исследования римского права, прежде всего - Ульпиана. Выводы его находятся в Дигестах Юстиниана. Они гласят: "Публичным непотребством как ремеслом занимается не только та, которая проституируется в доме терпимости, но и та, которая бесстыдно продает себя - как это обыкновенно бывает - в увеселительном кабачке или в другом месте". Но под словом "публично" мы разумеем "всем и каждому, то есть без выбора" - следовательно, не такую женщину, которая отдалась, нарушив супружескую верность, или благодаря насилию, а такую, которая живет наподобие девки из публичного дома. А потому о женщине, которая имела половые сношения за денежное вознаграждение с одним или двумя мужчинами, нельзя еще сказать, что она публично занимается непотребством как ремеслом". С другой стороны, существует мнение, что и та женщина должна быть причислена к проституткам, которая публично отдается многим и без вознаграждения.

Весьма любопытно, что римские юристы получение платы за половой акт еще не рассматривали как проституцию. Они придерживались того мнения, что денежное вознаграждение не составляет сущность проституции, что оно не столь позорно, как эта последняя, а зависит лишь от отношений между мужчиной и женщиной. Как человек, повидавший и свет, и людей, Ульпиан знал, как часто женщина, занимающая зависимое общественное положение, старается получить какие-нибудь преимущества за то, что она отдается, нисколько не поступаясь при этом своей "честью" и не опасаясь, что потеряет уважение общества и что ее не будут больше считать "честной женщиной". Не существует ли у пассивной в половом отношении женщины глубокой физиологической, склонности требовать от мужчины эквивалента за жертву, которую она приносит ему, неограниченно отдаваясь его любовным ласкам? Не распространена ли такая форма "продажности" женщины гораздо больше, чем проституция?

1 2 3 4 5 6

Похожие работы:

  • Проституция и общество

    Реферат >> Философия
    Проституция и общество Реферат по социологии выполнил студент 4- ... обеспеченных элементов общества. Другое характерное для того времени определение проституции предложил немецкий ...
  • Проституция в современной России

    Доклад >> Сексология
    ... многих человеческих жизней. Новейшая история проституции К концу восьмидесятых годов дряхление ... риторике психологии, умению вести себя в обществе. Они будут уметь общаться на ... есть женщина станет душой мужского общества. И половая связь будет гармоничным ...
  • Проституция в эпоху возрождения

    Реферат >> Сексология
    ... паломников многие сами занимались проституцией. Многочисленные паломницы, материальные ... гостеприимно и даром... Впоследствии, в обществе князей и господ, король не ... и быт Положительно относилось к проституции дворянство. Здесь красивая куртизанка становится ...
  • Общество свободы и его постулаты

    Реферат >> Философия
    ... гражданам и выбранной цели развития общества) 2. общество, имеющее 2 и более различных ... заказные убийства, воины-наёмники, проституция... и т.п. Как можно ... строительство свободного демократического общества, создают общество "анархических индивидуальных ...
  • Проституция

    Реферат >> Право
    ... .Это было аристократическое ядро проституции .Они постоянно находились в обществе мудрецов , поэтов , драматургов ... легальная. Регламентация означала , что общество смирилось с присутствием проституции , но все же пытается ...
  • История развития и законодательное регулирование проституции

    Курсовая работа >> Государство и право
    ... тяжких преступлений. - Социальная сущность проституции, ее предназначение в жизни общества состоит в том, что ... социальных отклонений в обществе: идет активное вовлечение населения в занятие широко рекламируются соответствующие ...
  • Юридический анализ организации и содержания притона для занятия проституцией

    Курсовая работа >> Государство и право
    ... , связанные с нарушением сексуальных устоев общества: вовлечение в занятие проституцией (ст. 240 УК РФ ... . Ими являются здоровье и нравственность общества.2 Лица, занимающиеся проституцией в притонах, делают это, как ...
  • Аргументы против легализации проституции

    Реферат >> Государство и право
    ... пополнится за счет проституции. А вот как отнесется общество к этому, неизвестно ... организаций сформировано общее мнение: общество негативно относится к проституции как к явлению и ... изменится само общество. До тех пор проституцию как явление государству ...
  • Вовлечение в занятие проституцией

    Курсовая работа >> Государство и право
    ... в занятие проституцией. Очевидно, что для общества более опасно вовлечение в занятие проституцией несовершеннолетних, чем ... "ЮрИнфоР", 2006. Елистратов А.И. Задачи государства и общества в борьбе с проституцией // Государство и право. – 2007. – №1. ...
  • Историческая ретроспекция феномена проституции

    Статья >> Право, юриспруденция
    ... получила значительный отклик в обществе, объективно способствуя снижению уровня проституции. На третий фактор ... . Резкий всплеск отечественной проституции связан с демократическими преобразованиями и проводимыми в обществе реформами. На сегодняшний ...