Главная >> Реферат >> Педагогика

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 17

ГЛАВА 1

Призрение в России как социальное явление.

Изучение истории детского призрения в нашей стране важно сегодня прежде всего для выработки механизма оказания помощи нынешним нуждающимся детям.

В нашей истории, как и в истории многих стран, было много мрачных страниц. Однако ни одна страна в мире не знала в 20 веке таких социальных потрясений, как Россия. С 1914 года и до конца 1940-х годов погибло около 70 миллионов человек – возможно лучшая часть нации. За этими жертвами стояли миллионы детей-сирот, сотни тысяч юных жизней, прерванных голодом, болезнями, насилием.

Нелегкая судьба детей и сегодня. В 1998 году, по данным Детского фонда, в нашей стране было 1 миллион 850 тысяч детей, считающихся сиротами, хотя у 90% из них живы родители, бросившие своих детей. Долг общества сегодня – на деле обеспечить выполнение лозунга о том, что дети являются единственным привилегированным классом страны.[32C.209]

До недавнего времени у большинства людей не возникало вопроса о том, как должна организовываться система социального обеспечения детей – все было просто и понятно: государство заботится о детях через систему различных учреждений.

Поиск наиболее эффективных путей развития социальной работы идет сегодня по двум направлениям : заимствуется современный опыт развитых зарубежных стран, и изучаются традиции собственного призрения детей.

Специалисты справедливо замечают, что сегодня актуальны и требуют серьезного изучения и проработки практически все аспекты проблемы социальной защиты детей России.[3]

Переходный характер развития общества в настоящее время, углубление кризисных процессов настоятельно требуют повышенной заботы о детях и подростках. В дореволюционной России накоплен богатейший опыт в этой области. Десятилетиями апробировались формы и методы социального призрения детей и подростков.

Милосердие не должно следовать слепой чувствительности, оно должно быть столь же просвещенным, как и деятельным – вот формула, которая была положена в основу социальной работы с детьми.

    1. Понятие призрения

В словаре Ожегова понятие призрения понимается как призреть, призре ‘ть, призрю, призришь (и призришь); призренный; сов., кого (что) (устар.).дать кому-н . приют и пропитание. П. сироту// несов. Призревать, -аю, -аешь.// сущ. призрение, -я, ср.[26. C.543]

В педагогической энциклопедии под призрением пониматеся:

Призирать – бросать взор со вниманием, с участием, сочувственно, милосердно

Призирайте на нужды ближнего своего.

Призрить – приложить, пристроить, дать приют и пропитание, взять под покров свой, озаботиться нуждами ближнего.

Призирайте нищих, оденьте нагих, напитайте алчущих.

Бог призирает сирот!

Призрение или попечение, забота или призиранье неимущих, дряхлых, сирых, больных. .[27]

Современные исследователи понимают под призрением детей следующие понятия:

  • помощь детям инвалидам;

  • социальным сиротам;

  • детям-сиротам оставшимся без попечения родителей;

  • беспризорных;

  • детей, бежавших от войны;

  • детей с дивиантным поведением

Таким образом, далее в работе под призрением мы будем иметь в виду следующие формы работы с детьми сиротами:

  • детские дома;

  • школы-интернаты;

  • приюты;

  • временные приюты;

  • семейные детские дома;

  • защита детей на государственной основе.

1.2 Функции призрения

-воспитательная

-правовая

-реабилитационная.

Воспитательная функция - предполагает включение ребенка в окружающую среду, процесс его социализации, его адаптации в ходе обучения и воспитания.

Правовая функция - означает заботу государства о детях, их правовую защиту.

Реабилитационная функция-это воспитательная и образовательная работа с детьми – инвалидами , физическими или психически неполноценными бывшими беспризорниками, где основные социальные функции выполняет педагог.

1.3. История становления детского призрения в России

Историю детского призрения в России, вероятно можно начать со времен Великого князя Владимира “Святого”, положившего христианизацию Руси. Именно он, по крайней мере это засвидетельствовано в летописях , поручил призрение и надзор над сиротами духовенству и сам “раздал сиротам, убогим и странникам великую милостыню”. Его приемник, Великий князь Ярослав Мудрый, учредил сиротское училище, где призревал и обучал на свой средства 300 юношей. Призрение бедных и страждующих было одной из главных забот Владимира Мономаха, который завещал своим детям : “Всего же паче убогих не забывайте, ноилико могуще по силе кормите, снабдите сироту “. В Киевской Руси призрение детей - сирот было либо частным делом князя, либо возлагалась на церковь, которая по одному своему учению и наличию у нее значительных материальных ресурсов должна была заниматься этим, а благотворительность в отношении неимущих, особенно детей, рассматривалась как высшая богоугодная акция вытекающая из духовных побуждений того времени .

Ко времени правления Ивана Грозного призрение бедными страждущих, куда в первую очередь входили дети-сироты, уже начало входить в круг государственного управления, осуществляющегося с помощью тогдашних административных учреждений - приказов. Попечение о них продолжало также осуществляется большинством монастырей и частными лицами.

В период “Смутного времени“ ( начало 17 века ) правительство Бориса Годунова особенно заботилось о вдовах и сиротах ,причем без различия их подданства и вероисповедания. Как указывалось в летописи, Борис Годунов “ не щадил никаких средств и ежедневно раздавал в Москве огромные деньги бедным “. Предпринятые им меры включали и бесплатную раздачу хлеба бедным и сиротам.

Первый из династии Романовых, царь Михаил Федорович, передал ведение открытие сиротских домов в ведение Патриаршего приказа. Несколько позже, при его приемнике царе Алексее Михайловиче, патриарх Никон получил от царя право принимать от “страждущих” прошения и делать по ним представление царю дальнейшего разрешение этих просьб. Очевидно, в это время в Новгороде архимандритом был открыт первый дом для сирот.[21]

Идея постепенного развития социального обеспечения беднейших слоев населения, прежде всего детей сирот, воплощается в царствование Алексея Михайловича, когда в связи с укреплением центральной власти было созданы специальные приказы, занимающиеся призрением бедных .

В 1682 году в царствование Федора Алексеевича был подготовлен проект Указа, по которому из общего числа нищих выделялись безродные нищие дети. Здесь же впервые ставился вопрос об открытии специальных домов, где они должны были обучатся грамотам, ремеслам и наукам, которые” зело и во всех случаях нужны и потребны “. Этот проект можно рассматривать как наивысший проект той эпохи, когда идея государственного призрения детей только зарождалось.[2. С. 88]

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 17

Похожие работы:

  • История государственного управления России

    Реферат >> Государство и право
    ... основные сословно-представительские органы в истории России. Проследите степень участия населения в ... деятели, в большинстве своем дети боярские, получившие дьяческий чин. ... наместников, закрыты приказы общественного призрения, управы благочиния; городское ...
  • Социальное призрение детей в России

    Реферат >> Социология
    ... I Призрение в России как социальное явление Понятие призрение . . . . . . . . . . . . . . . . 4 История становления и развития социального призрения детей в России: 1 этап – зарождение призрения в древних ...
  • История развития социальной работы в России

    Дипломная работа >> психология, педагогика
    ... с периодизацией становления российской государственности. Историю общественного призрения в России А. Стог делит на пять основных ... программа «Дети России». Она включала в себя серию целевых программ: «Дети Севера», «Дети Чернобыля» ...
  • История России

    Учебное пособие >> История
    ... суды и приказы общественного призрения (ведавшие школами, приютами, ... по истории России. М.: Мирос, 1994. Глава 3. Энциклопедия для детей. История России. ... Доу. Портрет Александра I. Энциклопедия для детей. История России. Т.5. Часть вторая. М.: "Аванта ...
  • История государства и права России (полный курс)

    Реферат >> Право
    ... ведал приказ общественного призрения. Надзор за законностью ... История России: спорные проблемы. М., 1994. 5. Жарова М.Н., Мишина И.А. История Отечества. М., 1992. 6. Зырянов П.Н. История России ... вводиться институт патроната: дети-сироты и дети, отобранные у ...
  • История благотворительноси в России

    Реферат >> История
    ... обществу в целом. 1. История благотворительности На Руси организованная ... Сейчас в бывшем доме призрения Гурьевой находится Ожоговый ... 44) для беспризорных детей. Благотворительность имеет огромное ... , что благотворительность в России развита слабо и наиболее ...
  • История социальной работы в России

    Курсовая работа >> Социология
    ... истории российского опыта социальной помощи в России дан в работе А. Стога «Об общественном призрении» ... размерам, заведений для призрения незаконнорожденных детей. Вопрос о них ... заведения. Увечные и неизлечимо больные дети военнослужащих, "не имеющие способа ...
  • История социальной работы

    Курсовая работа >> Социология
    ... подписал закон, по которому призрение в России передавалось организациям и ведомствам, ... тенденция роста рождения детей вне брака и оставленных ... работу. – М., 2003. Фирсов М.В. История социальной работы в России. – М., 1999. Frank A.G. ...
  • История становления социальной педагогики в России

    Курсовая работа >> Педагогика
    ... Таким образом, система общественно-государственного призрения детей в России в конце XIX века представляла собой ... В.Н., Ефимова Н.В. Из истории призрения и социального обеспечения детей в России. – М.: 1996. – 215 с. 10. История социальной педагогики: Учеб ...
  • История социальной помощи в России

    Реферат >> Социология
    ... . В 1775 г. впервые в истории России законодательным путем устанавливалась система общественного призрения "для всех гражданских ... . продолжится реализация федеральных целевых программ "Дети России" и "Социальная поддержка инвалидов". Приоритетной задачей ...