Реферат : Мацуо Басё (работа 2) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> Биографии


Мацуо Басё (работа 2)




Мацуо Басё

Мацуо Басё ( (псевдоним); другой псевдоним — Мунэфуса; настоящее имя — Дзинситиро) — великий японский поэт, теоретик стиха. Родился в 1644 году в Уэно, провинция Ига. Умер 12 октября 1694 в Осаке.

Родился в семье самурая. С 1664 в Киото изучал поэзию. Был на государственной службе с 1672 в Эдо (ныне Токио), затем учителем поэзии. Получил известность как поэт комического рэнга. Басё — создатель жанра и эстетики хокку.

В 1680-е годы Басё, руководствуясь философией буддийской школы Дзэн, в основу своего творчества положил принцип «озарения». Поэтическое наследие Басё представлено 7 антологиями, созданными им и его учениками: «Зимние дни» (1684), «Весенние дни» (1686), «Заглохшее поле» (1689), «Тыква-горлянка» (1690), «Соломенный плащ обезьяны» (книга 1-я, 1691, книга 2-я, 1698), «Мешок угля» (1694), лирическими дневниками, написанными прозой в сочетании со стихами (наиболее известный из них — «По тропинкам Севера»), а также предисловиями к книгам и стихам, письмами, содержащими мысли об искусстве и взгляды на процесс поэтического творчества. Поэзия и эстетика Басё оказали влияние на развитие японской литературы средних веков и нового времени.

О Басё

Считается, что Басё был стройным человеком небольшого роста, с тонкими изящными чертами лица, густыми бровями и выступающим носом. Как это принято у буддистов, он брил голову. Здоровье у него было слабое и он всю жизнь страдал расстройством желудка. По его письмам можно предположить, что он был человеком спокойным, умеренным, необычайно заботливым, щедрым и верным по отношению к родным и друзьям. Хотя всю жизнь он страдал от нищеты, он почти не уделял внимания этому, будучи истинным философом и буддистом.

Проживая в Эдо, Басё обитал в простой хижине, подле которой росло банановое дерево. Считается, что именно благодаря ему Басё всял себе этот псевдоним (означает «банан, банановое дерево»).

Зимой 1682 года сёгунская столица Эдо в очередной раз стала жертвой крупного пожара. К несчастью, этот пожар погубил «Обитель бананового листа» — жилище поэта, и сам Басё чуть не погиб. После короткого пребывания в провинции Каи, он возвращается в Эдо, где с помощью учеников строит в сентябре 1683 года новую хижину и сажает банановое дерево. Но это лишь символ. Отныне и до конца своей жизни Басё - странствующий поэт.

В августе 1684 года, в сопровождении своего ученика Тири, в сорокалетнем возрасте Басё отправляется в своё первое путешествие. В те времена путешествовать по Японии было очень трудно. Многочисленные заставы и бесконечные проверки паспортов, причиняли путникам немало хлопот. Однако, надо думать, Басё был достаточно умён и точно уж достаточно известен, чтобы пройти это преграды. Интересно посмотреть, что представляло собой его дорожное одеяние: большая плетёная шляпа (которые обычно носили священники) и светло-коричневый хлопчатобумажный плащ, на шее висела сума, а в руке посох и четки со ста восемью бусинами. В сумке лежали две-три китайские и японские антологии, флейта и крохотный деревянный гонг. Одним словом, он был похож на буддийского паломника.

После многодневного путешествия по главному тракту Токайдо, Басё и его спутник прибыли в провинцию Исэ, где поклонились легендарному храмовому комплексу Исэ дайдзингу, посвященному синтоиской богине Солнца Аматэрасу Омиками. В сентябре они оказались на родине Басё, в Уэдо, где поэт повидал брата и узнал о смерти родителей. Затем Тири вернулся домой, а Басё после странствий по провинциям Ямато, Мини и Овари, опять прибывает в Уэдо, где встречает новый год, и снова путешествует по провинциям Ямато, Ямасиро, Оми, Овари и Каи и в апреле возвращается в свою обитель. Путешествие Басё служило и распространению его стиля, ибо везде поэты и аристократы приглашали его к себе в гости. Х рупкое здоровье Басё заставило поволноваться его поклонников и учеников, и они облегчённо вздохнули, когда он вернулся домой.

До конца своей жизни Басё путешествовал, черпая силы в красотах природы. Его поклонники ходили за ним толпами, повсюду его встречали ряды почитателей - крестьян и самураев. Его путешествия и его гений дали новый расцвет ещё одному прозаическому жанру, столь популярному в Японии - жанру путевых дневников, зародившемуся ещё в X веке. Лучшим дневником Басё считается «Окуно хосомити» («По тропинкам севера»). В нём описывается самое продолжительное путешествие Басё вместе с его учеником Сора, начавшееся в марте 1689 г. и продолжавшееся сто шестьдесят дней. В 1691 году он снова отправился в Киото, тремя годами позже опять посетил родной край, а затем пришел в Осаку. Это путешествие оказалось для него последним. Басё скончался в возрасте пятидесяти одного года.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://japanization.ru

Похожие работы:

  • Мацуо Басё

    Доклад >> Биографии
    Мацуо Басё Басё Мацуо (настоящее имя Дзинситиро, 1644—1694) — ...
  • "Живопись слова" в японской поэзии

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... японской поэзии Великие японские поэты 3.1 Мацуо Басё 3.2 Ёса Бусон 3.3 Сравнение ... принадлежащий перу первого поэта жанра Мацуо Басё: Как безмолвен сад! Проникает ... сложено именно в этом жанре. 3.1 Мацуо Басё Басё (см. примечание №1) родился в небогатой ...
  • Литература периода Эдо

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    ... дни. Творчество Ихара Сайкаку, Мацуо Басё и Тикамацу Мондзаэмон было вершиной ... Ихара Сайкаку, Тикамацу Мондзаэмон и Мацуо Басё, литературная жизнь в стране носила ... век литературы и японской поэзии, Мацуо Басё, Ихэра Сэйкэку и Чикэмэтсу Монзэемон являются ...
  • Японская литература

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... смелых поэтов-новаторов, каким был Мацуо Басё (1644-1694). Он иногда не ... поднял его великий поэт Японии Мацуо Басё, создатель не только поэзии хокку ... небогатого самурая Мацуо Ёдзаэмона. Он был третьим ребёнком в семье. Басё - литературный псевдоним ...
  • Японская культура

    Курсовая работа >> Культура и искусство
    ... сада 4. Дикая природа в творчестве Мацуа Басё Заключение Список литературы Введение При ... сада; рассмотреть дикую природу в творчестве Мацуа Басё. 1. Факторы восприятия дикой природы в ... . 4. Дикая природа в творчестве Мацуа Басё Хайку является одной из самых ...
  • Дзен как свобода

    Статья >> Философия
    ... не только в Японии поэт Мацуо Басё (1644–1694). Невидимое истинно ... 40 т.: Т. 5, 3. Токио, 1982. Бреславец Т.Н. Поэзия Мацуо Басё. М., 1981. Догэн. Сёбогэндзо (Глаз-сокровищница ... Дзен-буддизм и психоанализ. М., 1995. Мацуо Басё. Сочинения // Полн. собр. соч. ...
  • Эпоха Возрождения в Японии

    Курсовая работа >> Культура и искусство
    ... поэта, теоретика стиха, Мацуо Басё. Будущий поэт Басё родился в замковом городе ... Хонсю) в семье небогатого самурая Мацуо Ёдзаэмона, который, получив классическое образование ... участвовал в поэтических турнирах, – Басё уехал в Эдо, не послушавшись ...
  • Источники и этапы формирования японского традиционного искусства гэйдо

    Реферат >> Культура и искусство
    ... периода стала поэтика знаменитого стихотворца Мацуо Басё. Кроме того, появилась теория ... категориального аппарата связан с именами Мацуо Басё и мастера чайной церемонии Сэн- ... новых эстетических категорий». Вклад Басё в сокровищницу японской эстетической мысли ...
  • Культура Японии XV-XVII вв.

    Дипломная работа >> Культура и искусство
    ... Сайкаку, драматурга Тикамацу Мондзаэмон, поэта Мацуо Басё, художников Моронобу и Огата Корин, ... творчестве знаменитого поэта XVII в. Мацуо Басё. Стихи Басё отличаются краткостью и точностью образов, ... на читателя. Тематика хайку Басё обширна, прежде всего это ...
  • Некоторые жанры японской поэзии

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... с появлением на литературной сцене поэта Мацуо Басё, а сами хокку превратились в самостоятельный ... хайку большую роль сыграли сформулированные Басё в форме бесед с учениками и ... примером является «По тропинкам Севера» Мацуо Басё – это явно дневник, но ...