Сочинение : Идея обреченности «темного царства» в драме «Гроза» 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Идея обреченности «темного царства» в драме «Гроза»




Идея обреченности «темного царства» в драме «Гроза»

Наивысшим художественным достижением А. Н. Островского в предреформенные годы стала драма “Гроза”. Автор переносит нас в провинциальный купеческий городок Калинов, жители которого упорно держатся за веками сложившийся образ жизни. Но уже в начале пьесы становится ясно, что те общечеловеческие ценности за которые ратует Домострой, давно уже потеряли свои смысл для невежественных обитателей Калинова. Для них важна не суть человеческих отношений, а лишь форма, соблюдение приличий. Не зря в одном из первых действий “матушка Марфа Игнатьевна” — Кабаниха, свекровь Катерины — получила убийственную характеристику: “Ханжа, сударь. Нищих оделяет, а домашних поедом ест”. А для Катерины, главной героини драмы, патриархальные ценности полны глубокого смысла. Она, замужняя женщина, полюбила. И изо всех сил пытается бороться со своим чувством, искренне считая, что это страшный грех. Но Катерина видит, что никому в мире и дела нет до подлинной сути тех нравственных ценностей, за которые она пытается цепляться, как утопающий за соломинку. Вокруг уже все рушится, мир “темного царства” в муках умирает, и все, на что она пытается опереться, оказывается пустой оболочкой. Под пером Островского задуманная драма из быта купечества перерастает в трагедию.

Основная идея произведения — конфликт молодой женщины с “темным царством”, царством самодуров, деспотов и невежд. Узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы такой трагичный, можно, заглянув в душу Катерины, поняв ее представления о жизни. И это возможно сделать, благодаря мастерству А. Н. Островского.

За внешним спокойствием жизни кроются мрачные мысли, темный быт самодуров, не признающих человеческое достоинство. Представителями “темного царства” являются Дикой и Кабаниха. Первый — законченный тип купца-самодура, смысл жизни которого заключается в том, чтобы любыми средствами сколотить капитал. Властная и суровая Кабаниха — еще более зловещая и мрачная представительница Домостроя. Она строго соблюдает все обычаи и порядки патриархальной старины, поедом ест домашних, проявляет ханжество, одаряя нищих, не терпит ни в ком проявления личной воли.

Островский рисует Кабаниху как убежденную защитницу устоев “темного царства”. Но даже в своей семье, где все безропотно ей подчиняются, она видит пробуждение чего-то нового, чуждого и ненавистного ей. И Кабаниха горько сетует, чувствуя, как жизнь разрушает привычные для нее отношения: “Ничего-то не знают, никакого порядка. Проститься-то путем не умеют. Так-то вот старина-то и выводится. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю. Ну, да уж то хорошо, что не увижу ничего”. Под этой смиренной жалобой Кабанихи — человеконенавистничество, неразлучное с религиозным ханжеством.

Развитие действия в “Грозе” постепенно обнажает конфликт драмы. Еще велика власть Кабанихи и Дикого над окружающими. “Но чудное дело, — пишет Добролюбов в статье “Луч света в темном царстве”, — самодуры русской жизни начинают, однако же, ощущать какое-то недовольство и страх, сами не зная перед чем и почему... выросла другая жизнь, с другими началами, и хотя далеко она, еще и не видна хорошенько, но уже дает себя предчувствовать и посылает нехорошие видения темному произволу самодуров”. Таково “темное царство” — воплощение всего строя жизни царской России: бесправие народа, произвола, угнетения человеческого достоинства.

В этот мир Диких и Кабаних попадает Катерина — натура поэтическая, мечтательная, свободолюбивая. Мир ее чувств и настроений сформировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской матери. В атмосфере ханжества и назойливости, мелочной опеки конфликт между “темным царством” и душевным миром Катерины зреет постепенно. Катерина терпит лишь до поры. “А уж коли мне очень здесь опостылеет, так не удержать меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь, не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!” — говорит она.

Не найдя отзвука в сердце недалекого и забитого мужа, ее чувства обращаются к человеку, непохожему на всех окружающих. Любовь к Борису вспыхнула с силой, свойственной такой впечатлительной натуре, как Катерина, она стала смыслом жизни героини. Катерина вступает в конфликт не только с окружающей федой, но и самой собой. В этом трагизм положения героини.

Если бы сценой покаяния завершалась драма, в ней была бы показана непобедимость “темного царства”. Но драма завершается нравственной победой Катерины и над силами, сковывавшими ее свободу, и над тем, что сковывало ее волю и разум. Катерина решается на самоубийство. Самоубийство героини — это протест против никчемной жизни, против темных сил царства Домостроя. Если женщина, самое бесправное существо, да еще в темной, косной среде купечества, не может больше мириться с гнетом “самодурной силы”, значит, среди обездоленных, забитых людей зреет возмущение, которое должно побудить народ к решительной борьбе.

Для своего времени, когда Россия пережила период громадного общественного подъема перед крестьянской реформой, драма “Гроза” имела важное значение. Образ Катерины принадлежит к лучшим образам женщин не только в творчестве Островского, но и во всей русской художественной литературе.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.ostrovskiy.org.ru/

Похожие работы:

  • Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза"

    Сочинение >> Литература и русский язык
    Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" Где ты, гроза - символ свободы? А. С. Пушкин Драма Островского "Гроза" - самое значительное произведение ... завершалась драма, в ней была бы показана непобедимость "темного царства". Но драма завершается ...
  • Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... разочарованного героя, “существо, обреченное каким-то тайным страданиям”. ... "темным царством", стало главной темой творчества Островского. Не исключение и драма "Гроза", ... из героев есть два идеала: идеал Мадонны и идеал Содомский. Содержание "Преступления ...
  • Билеты по литературе

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... , чувствует себя одиноким и обреченным на непонимание и ненависть: Настанет ... чем смысл названия драмы «Гроза»? 2. Кто в пьесе стал жертвами «темного царства»? Н. А. Некрасов ... Тема народа и нравственного идеала Народ и идея народного служения стали для ...
  • Сочинения по произведениям русских классиков

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... “в сторо­ну южную”. Кроме романтического идеала у Лермонтова есть и конкретное ... С “ТЕМНЫМ ЦАРСТВОМ” В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО “ГРОЗА”. ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В ОЦЕНКЕ Н. А. ДОБРОЛЮБОВА ДрамаГроза” была ... нравственные законы. Андрей обречен на мучительную жизнь. ...
  • Шпоры (сочинения)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... перестает быть человеком и обречен влачить жалкое существование. ... «ТЕМНЫМ ЦАРСТВОМ» В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА». ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В ОЦЕНКЕ Н. А. ДОБРОЛЮБОВА Драма «Гроза» была ... тяжело. Революционно-демократический идеал счастья — революционная ...
  • Шпоры-сочинения (Шпаргалка)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... «в сторо­ну южную». Кроме романтического идеала у Лермонтова есть и конкретное ... С «ТЕМНЫМ ЦАРСТВОМ» В ДРАМЕ А. Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА». ОБРАЗ КАТЕРИНЫ В ОЦЕНКЕ Н. А. ДОБРОЛЮБОВА Драма «Гроза» была ... нравственные законы. Андрей обречен на мучительную жизнь. ...
  • Литературные герои в художественных произведениях

    Шпаргалка >> Литература : зарубежная
    ... обещанной огневой поддержки и был обречен. Как оценить эту непростую ... В статье «Луч свете в темном царстве», посвященной драме «Гроза», Добролюбов пишет об Островском, ... реже, наступает разочарование и в гражданских идеях, и Пушкин уезжает в южную ссылку, ...
  • Литература XIX века

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... судьбе своего поколения, обреченного на бездействие и бесславие ... темном царстве» Н.А. Добролюбов дал блестящий анализ идейного содержания и художественных особенностей драмы «Гроза». «Гроза» ... Кутузов – идеал общественного деятеля и идеал человека. ...
  • Александр Николаевич Островский

    Курсовая работа >> Литература и русский язык
    ... младших братий, обреченных судьбою на зависимое ... Темное царство выйдет весь этот старый, веселый, добрый быт, который царствует в драме ... в "Грозе", Добролюбов в статье "Луч света в темном царстве" справедливо ... в котором высочайший идеал уживается с величайшим ...
  • Билеты по литературе

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... человек перестает быть человеком и обречен влачить жалкое существование. Горький не ... драме А. Н. Островского "Гроза" Катерина - главный персонаж драмы Островского "Гроза". Основная идея произведения - конфликт этой девушки с "темным царством", царством ...