Сочинение : Всякий человек сам себя воспитать должен 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Всякий человек сам себя воспитать должен




Всякий человек сам себя воспитать должен

(По произведениям И.С. Тургенева и Н. Г. Чернышевского)

Период, охватывающий конец пятидесятых — начало шестидесятых годов прошлого века, ознаменовавшийся подъемом революционной актив­ности (первая русская революционная ситуация), был назван историками разночинским. И действительно, главным лицом общественной жизни по­реформенной России стал демократ-разночинец, отличавшийся от своих предшественников-дворян не только происхождением, но и, поведением, идеями и др.

Философской и общественной позицией основной части молодежи шес­тидесятых годов был нигилизм. Первый образ нигилиста в литературе был дан Иваном Сергеевичем Тургеневым в его романе “Отцы и дети”, отра­зившем главный идейный конфликт эпохи — конфликт между воззрения­ми поместного дворянства и молодого разночинского поколения, испове­дующего демократическими устремлениями и активно несущего в обще­ство новые взгляды.

Итак, нигилизм. Каковы его основные черты? Во-первых, отрицание всех и всяческих авторитетов, первоначальный, примитивный материа­лизм, крайний эмпиризм. Базаров так определяет, что такое нигилист: “Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед каким авторитетом, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип”. Такая позиция неизбежно приводила к отрицанию существующего порядка (а точнее сказать, вытекала из него), но не давала никакой позитивной программы. Среди прочих черт нигилизма отметим сведение чувств к нервной деятельности, вообще привязанность естественным наукам (Базаров — выпускник медицинско -хирургическсой академии — “в принципы не верит, а в лягушек верит”), отрицание искусства, материалистические взгляды и пр. Базаров — типичный нигилист, а идея самовоспитания вытекает из самой сущности нигилизма: отрицание авторитетов, опора на опыт и есть, собственно говоря, самовоспитание, так что в это смысле Базаров “сам себя воспитывает”: поскольку он живет, ориентируясь лишь на себя и на свой опыт, то в процессе любого выбора (а человек постоянно что-то выбирает: например, ставить или не ставить запятую — мой выбор в данный момент) он осуществляет акт самовоспитания. Но говорит о самовоспитании в полном смысле этого слова по отношению к Базаров нельзя: у него нет цели, его не устраивает существующее, но нет идеала - некуда стремиться (одно лишь отрицание не способно привести к идеалу). Его существование в конечном итоге бесцельно, он должен совершить Главный Выбор (выбор идеала, выбор пути) или умереть.

Как главный метод воспитания, одно из необходимых условий развития, самовоспитание выдвигается в программном произведении шестидесятых годов — в романе “Что делать?”. Это не нигилистический роман это произведение, написанное революционером—практиком, зовущее ни борьбу, оно несет четкую позитивную позицию. Роман “Что делать?” был написан Чернышевским в Алексеевском равелине и является воплощением подвига человека и гражданина.

“Новые люди” — Лопухов и Кирсанов — также “воспитывают сами себя”, но теория самовоспитания была дана Чернышевским в главе “Особенный человек”. Образ Рахметова основан на идее самовоспитания. Поставив перед собой цель, он методично и последовательно идет к ней, подвергая себя самым суровым испытаниям (а порою и истязаниям), если ему кажется, что это необходимо для достижения идеала. В главе “Особенный человек” есть очень важные слова о Рахметове: “Когда он увидел, что приобрел систематический образ мыслей в том духе, принципы которого он нашел справедливыми, он...” (и т. д.). То есть речь идет уже не о нигилисте (это и есть те самые принципы, из-за которых спорили Базаров и Павел Петрович), а о человеке демократических убеждений, имеющем позитив­ную программу, и это не случайно. Именно в отношении к такому челове­ку, революционеру, идея самовоспитания раскрывается до конца, потому что только осознанное движение и целенаправленность создают “воспита­ние самого себя” в настоящем смысле этого слова.

Самовоспитание Рахметова, таким образом, качественно отличается от самовоспитания Базарова: у Базарова оно интуитивно, у Рахметова же оно превращается в целенаправленное построение собственной личности вплоть до мельчайших подробностей.

Образы таких людей, как Рахметов, и сегодня не оставляют нас равно­душными. Именно о таких людях написаны стихи Некрасова: Природа-мать Когда б таких людей Ты иногда не посылала миру, Заглохла б нива жизни...

И понимание роли самовоспитания в формировании таких ярких лич­ностей позволяет и нам немного приблизиться к совершенству.

Похожие работы:

  • Шпоры (сочинения)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... слишком требователен к себе. Он говорит Аркадию, что «каждый человек сам себя воспитать должен». Его нигилизм приводит ... , честная натура. Этот человек не умеет лицемерить и притворяться. “Всякий человек сам себя воспитать должен” - считал он. Базаров ...
  • Образ Базарова в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети"

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... И.С. Тургенева "Отцы и дети" Всякий человек сам себя воспитать должен. И.С. Тургенев “Отцы и дети” ... Базаров — демократ, разночинец, человек труда, чужд аристократическому этикету ... такое же помещение, и всякий из нас должен этому способствовать... А я ...
  • Сочинения – русская литература

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... - с “естественным человеком” Бэлой и с “простым человеком” Максим Максимовичем, лишенными ... резок и грубоват. Базаров о самом себе говорит, что он “не ... натура. Этот человек не умеет лицемерить и притворяться. “Всякий человек сам себя воспитать должен” - считал ...
  • "Добрые, сильные, честные и умеющие" в романе Н.Чернышевского "Что делать?"

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... скромного уездного лекаря, "новый" человек "нигилист", "бунтарь". Образование ... резок и грубоват. Базаров о самом себе говорит, что он "не мягкое ... натура. Этот человек не умеет лицемерить и притворяться. "Всякий человек сам себя воспитать должен" считал он ...
  • Художественная деталь, ее роль и значение в произведениях прозы Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... Евгений Базаров называл себя «самоломанным» или утверждал, что «всякий человек сам себя воспитать должен», это не только ... устраивать нельзя, а каждый человек должен в существующем обществе найти для себя то место, на ...
  • Антон Павлович Чехов

    Дипломная работа >> Литература и русский язык
    ... русской демократической интеллигенции. Вспомним Базарова: "Всякий человек сам себя воспитать должен - ну, хоть как я, например... А ... слабо и прослушивался с трудом, человек чувствовал себя одиноким, предоставленным самому себе, вне живой связи с ...
  • Сочинения по литературе

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... . Он заботится только о самом себе, никакие иные вопросы его не ... встречаем человека, способного на самоанализ. Здесь Печорин характеризует себя сам, ... с Аркадием Базаров утверждает, что |- *всякий человек сам себя воспитать должен — ну хоть как я”. Здесь, я ...
  • Базаров и Аркадий - сравнительная характеристика

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... любуется собою”, ему приятно “самого себя бранить”. Базарову это скучно, ... требователен к себе. Он говорит Аркадию, что “каждый человек сам себя воспитать должен”. Его нигилизм ... Для него “порядочный химик полезней всякого поэта”, а искусство не способно ...
  • Философский взгляд на сущность человека

    Реферат >> Философия
    ... возможно более полная реализация человеком самого себя, своих способностей и ... Для этого должны быть воспитаны два взаимосвязанных чувства ... течение жизни развиваться, человек должен ставить перед собой крупные ... быть такой, чтобы всякий ребенок мог выполнить ее ...
  • Человек и общество

    Реферат >> Философия
    ... культуре. «Первая предпосылка всякой человеческой истории — это, ... . Мы воспитаны на довольно ... саму себя. Способность производить орудия труда является видовым отличием человека от животного. У человека с самого ... Поэтому, хотя человек должен помнить о своей ...