Сочинение : Образ России в творчестве С. Есенина 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Образ России в творчестве С. Есенина




Образ России в творчестве С. Есенина

Край любимый! Сердцу снятся

Скирды солнца в водах лонных.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных.

С. Есенин

Тема Родины — одна из главных в лирике ве­ликого русского поэта Сергея Есенина. От юно­шеских стихов, проникновенно рассказывающих о «стране березового ситца», от воспевания лугов и дубрав, «озерной тоски» есенинская мысль про­шла долгий и сложный путь до тревожных разду­мий, философских размышлений о судьбе родной земли, о будущем, рождающемся в боли и крови. «Моя лирика, — говорил Есенин, — жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Ро­дины — основное в моем творчестве».

Родиной поэта было село Константиново, бли­жайшие окрестности села. «Рязанские поля была моя страна», — вспоминал он впоследствии. Русь, уходящая корнями в прошлое, дедовская, была для Сергея Есенина прежде всего краем легкокры­лых облаков, «березового молока» и шелковых трав. И костер зари, и плеск волны, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер — вся красота родного края с годами воплотилась в стихи, пол­ные любви к русской земле:

О Русь — малиновое поле

И синь, упавшая в реку, —

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

Есенин любил свой край не слепо, он хорошо знал его и не мог не видеть «хижины хилые», «тощие поля», он понимал, с каким трудом дается русскому мужику каждый кусок хлеба. Истоком лирики Есенина была та реальная действитель­ность, которая его окружала.

Есенин чувствовал необходимость изменений в жизни старой России, и в какой-то момент ему показалось, что большевики, с их напором, силой, оптимизмом, щедростью на обещания, смогут со­здать идиллический «земной рай» для мужиков. Поэт восторженно принял революцию, в поэзию его «ворвались» напряженные, чеканные ритмы:

Небо — как колокол,

Месяц — язык,

Мать моя — родина,

Я — большевик.

Но революция не оправдала ожиданий поэта. Всюду, где ее вихрь коснулся русской земли, видны были следы- войны и разрухи: голодные, опустевшие села, брошенные неухоженные поля. В стихотворении «Письмо матери» есть печальные строки:

Теперь сплошная грусть,

Живем мы, как во тьме.

Мечты и надежды поэта рухнули, остались боль и неуемная скорбь о невозвратной, обречен­ной на гибель старой деревне:

Россия! Сердцу милый край!

Душа сжимается от боли.

Та же тема — тема утраты старой, живой Рос­сии, звучит в «Сорокоусте», «Песне о хлебе», «Ис­поведи хулигана», в стихотворении «Я последний певец деревни». «Конь стальной победил коня жи­вого», и Есенин пишет о том, что уже каменные руки шоссе сдавливают шею деревне, что черной гибелью надвигается на нее паровоз. Однако поэт не против того нового, что поможет и облегчит жизнь крестьянину:

Полевая Россия! Довольно

Волочиться сохой по полям!

Нищету твою видеть больно

И березам и тополям.

Я не знаю, что будет со мною...

Может, в новую жизнь не гожусь,

Но и все же хочу я стальною

Видеть бедную, нищую Русь.

Сердце поэта болит оттого, что не видит он в новых, советских людях бережного отношения к родной природе, к корням своим, к «отеческим гробам»: «Чем мать и дед грустней и безнадежней, тем веселей сестры смеется рот».

Есенин любил старую Русь такой, какой она была, со всеми ее недостатками, но в новом мире было нечто, чего он не мог и не хотел принимать:

Россия-мать!

Прости меня, прости!

Но эту дикость, подлую и злую,

Я на своем недлительном пути

Не приголублю

И не поцелую.

Любящее сердце видело раскол в единой неког­да стране, чувствовало «грусть в кипении весе­лом». Есенин видел, как извращались добрые идеи, поначалу привлекавшие его, как молодежь, новая молодежь, поет «агитки Бедного Демьяна, веселым криком оглашая дол». Уже «иконы вы­бросили с полки, на церкви комиссар снял крест», и старый дед говорит:

Теперь и богу негде помолиться.

Уж я хожу украдкой нынче в лес,

Молюсь осинам...

Бог у Есенина живет в той самой, старой ухо­дящей Руси, там, «где капустные грядки красной водой поливает восход», где «схимник-ветер шагом осторожным мнет листву по выступам до­рожным и целует на рябиновом кусту язвы крас­ные незримому Христу».

Сергей Есенин, всей душой понимавший и при­нимавший Русь, обладавший удивительным, тон­чайшим чувством прекрасного, в своей поэзии смог удивительно полно и глубоко отразить все те изменения в жизни родины, которые происходили на его глазах. Он жил в эпоху великих перемен в России, горячо приветствовал все то, что, по его представлению, могло принести пользу родной земле. И все же до самой смерти он оставался сыном «страны березового ситца», не желая быть пасынком «коммуной вздыбленной Руси».

Похожие работы:

  • Образ России в лирике А. Блока

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... Образ России в лирике А. Блока Теме России я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь. А. Блок “Кругом тонула Россия ... определяют блоковское восприятие России. Образы эти многозначны и ... творчестве Блок видит Россию в будущем не крестьянским раем, как Есенин ...
  • Образ России в творчестве Есенина

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... родины - основное в творчестве Есенина 6 2. Тема Родины в творчестве С.А. Есенина 9 3. Образ России в творчестве С.А. Есенина 18 Заключение 25 ... кратким “Русь”. 3. Образ России в творчестве С.А. Есенина Поэзия Есенина... Чудесный, прекрасный, неповторимый ...
  • Есенин и революция

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... ; 109). Действительно, во всем творчестве Есенина это единственное стихотворение, в котором ... . 13. Карохин Л. Петроградские адреса Есенина// Лит. Россия.- 1990.- 5 окт. 14. ... .- М., 1978. 27. Прокушев Ю. Сергей Есенин. Образ. Стихи. Эпоха.- М., 1989. 28. ...
  • Россия в лирике Блока и Есенина

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... . Тема России является центральной в творчестве многих поэтов. Творчество Александра Блока ... земли. Блок создает неповторимый образ России - образ прекрасной девушки, невесты, ... Российского, скандального пиита. Есенин рассматривал крестьянство и деревню ...
  • Творчество Осипа Мандельштама

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... годы: Г. Иванов, Г. Адамович, М. Цветаева, С. Есенин, В. Маяковский, О. Мандельштам и др.2 В письме ... русской поэзии. Масштаб мандельштамовского творчества - объективно уже вне ... “веселые наши сны”. Там чаадаевский образ России, здесь - славянофильский; и оба ...
  • Образ родной земли в лирике А. А. Ахматовой и М. И. Цветаевой

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... А.Блок, С.Есенин, В.Маяковский, Н.Гумилёв, А.Ахматова, М.Цветаева и др. Главное, что объединяло творчество этих ... ее произведения начала века и позднее творчество. Образ России, созданный в ее стихах, развивает традиции ...
  • Есенин

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... вопрос о судьбах крестьянской России получает конкретно-историческое разрешение ... народным устно-поэтическим творчеством. Как и в народном творчестве, у Есенина почти пейзажных стихов ... народная сущность лирики Есенина теснейшим образом связана с традициями ...
  • Годы жизни и творчества С. Есенина

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... . Все это пагубным образом отразилось на его творчестве. В лирике Есенина возникли кабацкие, озорные ... сочинений. Том 1-м.: Советская Россия, 1994г. Есенин С. Собрание сочинений. Том 2- М.: Советская Россия, 1994г. Карамзин ...
  • Своеобразие поэтики С. Есенина

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    ... , хорошо знавшего Есенина, свидетельствующего: “… он говорил, что всё его творчество – о России, что Россия – главная ... фольклорные символы: образ птицы, как образ времени, судьбы и души, образ звезды как символ ...