Сочинение : Боль человеческая (по повести В. Распутина «Живи и помни») 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Боль человеческая (по повести В. Распутина «Живи и помни»)




Боль человеческая (по повести В. Распутина «Живи и помни»)

Война... Само слово говорит о беде и горе, о несчастье и слезах. Сколько людей погибло во время этой страшной Великой Отечественной войны!.. Но, погибая, они знали, что сражаются за свою землю, за своих родных и близких. Смерть — это страшно, но гораздо страшнее ду­ховная гибель человека. Именно об этом рассказы­вает повесть В. Распутина «Живи и помни».

Автор раскрывает душу дезертира Андрея Гуськова. Этот человек был на войне, не раз был ранен и контужен. Но, выписавшись из госпита­ля, Андрей отправился не в свою часть, а воровски пробрался в родное село, став дезертиром.

В повести нет детективного сюжета, немного героев, но все это только усиливает нарастающий психологизм. В. Распутин специально в образе Андрея изображает обыкновенного человека со средними умственными и духовными способностя­ми. Он не был трусом, на фронте добросовестно выполнял все солдатские обязанности. «Он боялся ехать на фронт, — говорит автор. — Всего себя, до последней капли и до последней мысли, он приго­товил для встречи с родными — с отцом, матерью, Настеной — этим и жил, этим выздоравливал и дышал, только это одно и знал... Как же обратно, снова под пули, под смерть, когда рядом, в своей же стороне, в Сибири?! Разве это правильно, спра­ведливо? Ему бы только один-единственный денек побывать дома, унять душу — тогда он опять готов на что угодно». Да, именно так хотел сде­лать Андрей. Но что-то сломалось в нем, что-то изменилось. Дорога оказалась долгой, он привык к мысли о невозможности возвращения. В конце концов он сжигает все мосты и становится дезер­тиром, а значит — преступником. Когда Андрей оказался близ родного дома, он осознал всю ни­зость своего поступка, понял, что совершилось что-то страшное и теперь ему всю жизнь предсто­ит прятаться от людей. Именно в таком ключе наиболее часто истолковывается образ главного героя. Но стоит учитывать, что Андрей еще слиш­ком молод, чтобы сделаться героическим челове­ком. Он и не собирался дезертировать, но тоска по родным, семье, родной деревне оказалась сильнее всего, и тот самый день, который ему не дали для отпуска, становится роковым. Эта повесть не толь­ко о том, как солдат становится дезертиром. Она еще и о жестокости, разрушающей силе войны, убивающей в человеке чувства, желания. Если это происходит, человек может совершенно свободно стать героем. Если нет, то тоска, как правило, будет сильней. Поэтому Андрей Гуськов не просто предатель, он — личность, обреченная на гибель с самого начала. Он слаб, но можно ли его винить в слабости?

Трагедия повести усиливается за счет того, что погибает в ней не только Андрей. Вслед за собой он уводит и свою молодую жену, и еще не родив­шегося ребенка. Настена — женщина, способная пожертвовать всем, лишь бы любимый человек ос­тался жив. Но мужа своего, несмотря на любовь к нему, она все же считает виноватым. Боль ее уси­ливает возможное осуждение односельчан.

Как и ее муж, Настена — жертва всесокру­шающей войны. Но если Андрея можно винить, то Настена — жертва безвинная. Она готова принять на себя удар, подозрения близких, осуждение со­седей, даже наказание — все это вызывает у чита­теля бесспорное сочувствие. «Война задержала Настенино счастье, но Настена и в войну верила, что оно будет. Вот настанет мир, вернется Андрей, и все, что за эти годы остановилось, снова тронет­ся с места. Иначе Настена и не представляла свою жизнь. Но Андрей пришел раньше времени, преж­де победы, и все перепутал, перемешал, сбил со своего порядка — об этом Настена не могла не до­гадываться. Теперь приходилось думать не о счас­тье — о другом. А оно, напугавшись, отодвину­лось куда-то, затмилось, заслонилось — ни пути ему, казалось, оттуда, ни надежды». Разрушено представление о жизни, а с ними и сама жизнь. Потеряв опору в этом водовороте, Настена выбирает водоворот другой: река забирает женщину к себе, освобождая ее от какого-либо иного выбора. Валентин Распутин, гуманист по сути, в повес­ти «Живи и помни» рисует антигуманную приро­ду войны, которая убивает даже на огромном рас­стоянии.

Похожие работы:

  • Повесть Распутина живи и помни

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... , «стараясь унять навалившуюся боль». «Он как-то ... соотношения объективных обстоятельств и человеческой воли, какова мера ответственности ... в веках), заканчивается повесть В. Распутина «Живи и помни», представляющая собою по жанру синтез социально-философской ...
  • В.Г. Распутин Живи и помни

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... повестиЖиви и помни” наталкивает нас на более глубокое понятие и осмысление произведения. Эти слова “Живи и помни ... повесть Валентина Распутина «Живи и помни». ... по-волчьи и набрасывается на теленка и убивает его видно, что он потерял человеческий ...
  • Рецензия на книгу В. Распутина "Живи и помни"

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... писателя В. Распутина "Живи и помни ". И, ... Живи и помни" наталкивает нас, читателей, на более глубокое понятие и осмысление произведения. Эти слова "Живи и помни" ... Живи и помни" это измена, низость, человеческое ... по-иному, по ... в повесть "Живи и помни" много ...
  • Распутин В.Г.

    Доклад >> Биографии
    ... русских писателей. В повести "Живи и помни" (1974) писатель ... природы, но и человеческой души, памяти ... мир подлинных, по мнению автора, ... живи - век люби". Появление в 1985 повести Распутина ... болью пишет о сегодняшнем "смутном" времени. Валентин Распутин ...
  • Традиции Горького и Достоевского в социально-философской повести В. Распутина "Живи и помни"

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... ”, “стараясь унять навалившуюся боль”. “Он как-то ... соотношения объективных обстоятельств и человеческой воли, какова мера ответственности ... в веках), заканчивается повесть В. РаспутинаЖиви и помни”, представляющая собою по жанру синтез социально-философской ...
  • В.Г. Распутин - писатель

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... и в "Последнем сроке", и в повести "Живи и помни", где отдаленно, но явно угадывается ... по течению", опубликованном в 1972 году (по сути, самостоятельной повести), Распутин ... значительно более важную ... катастрофы. О гибели всей человеческой цивилизации в связи с ...
  • Основные положения теории чрезвычайных ситуаций

    Доклад >> Безопасность жизнедеятельности
    ... казался незначительным, но вскоре возникла боль, ушибленное место – живот – ... и всплакнули: жалко было Настёну». В повести Распутина «Живи и помни», как ни в каком другом произведении ... кусок хлеба, на обесцененость человеческой жизни. По воле автора, Стас ...
  • Валентин Распутин

    Реферат >> Биографии
    ... живи — век люби". Появление в 1985 повести Распутина ... автора. Затем последовали повести «Живи и помни»(1974г.), и « ... присущее Распутину чувство вины и боли за ... повестях он ведёт речь о таких вещах и событиях человеческого ... длинный, режущий по живому, жалобный и ...
  • Билеты по литературе

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... не писан - закон человеческий и божеский. Но человеческое и божеское в его ... тепеpь более завеpшенные фоpмы. В 1893-1894 году Бунин, по ... шествием повестиЖиви и помни” стало приобретать широкую известность новое произведение Распутинаповесть “Прощание ...
  • Судьба деревни в изображении современных писателей (В. Распутин Прощание с Матёрой, А. Солженицын Матрёнин двор)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... самобытности автора. Затем последовали повести "Живи и помни" (1974) и "Прощание ... живи - век люби". Появление в 1985 повести Распутина ... «Народу стало много боле, - размышляет она, ... рассказ о беспощадности человеческой судьбы, злого рока ... "повелось по две - по три ...