Сочинение : Повесть «После сказки» 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Повесть «После сказки»




Повесть «После сказки»

Ты отверг то, с чем не мирилась твоя детская душа. И в этом мое утешение.

Ч. Айтматов

Чингиз Торекулович Айтматов — современный писатель, родился в 1928 году в горном кишлаке Киргизии. Трудности не обошли его стороной. В 1937 году его отец, крупный партийный деятель, был незаконно репрессирован. Начавшаяся вскоре война тоже отложила свой отпечаток на судьбу подростка. Тема сиротства — незатухающая боль писателя, поэтому он часто обращается к ней в своих произведениях: “Первый учитель”, “Ранние журавли”, “После сказки”.

Первоначально повесть была задумана как небольшой рассказ. Айтматов хотел написать элегическую историю, вспомнить свою юность и тех людей, которых он знавал и которых давно уже нет. Но литература должна перерабатывать реальные факты. Когда была уже написана половина повести, автор еще не знал, как поведет себя мальчик в конце, а он уплывает к белому пароходу, своему идеалу.

Очень сильное впечатление в повести Ч. Айтматова производит на нас образ ребенка: “Один, без друзей, мальчик жил в кругу тех нехитрых вещей, которые его обступали, и разве лишь автолавка могла заставить его позабыть обо всем и стремглав бежать за ней. Что уж там говорить, автолавка — это тебе не камни и не травы какие-то. Чего там только нет, в автолавке!” Большую часть времени мальчик проводит один. Эту пустоту заполняет своими образами, и у него развивается свой внутренний мир. Мальчик обращается к камням, травам, разговаривает с ними и с растениями. Каждый предмет олицетворяет для него добро или зло: “Среди растений — “любимые”, “смелые”, “боязливые”, “злые” и всякие другие. Колючий бодяк, например,— “главный врач”. Ребенок с одними находит общий язык, а другими борется. Но самым близким человеком и другом, понимающим его, является дед, который всеми силами старается сделать внука счастливым. Он внушает ребенку веру в старую сказку о матери-оленихе, которой мальчик и живет. Но у него есть и своя сказка — про белый пароход, где он представляет себя рыбкой, плывущей вниз по реке к новой жизни, к родительской ласке, к белому пароходу. Так мальчик живет до тех пор, пока конфликт в семье, принимавший раньше малые размеры, не достигает своей критической точки. Дед, столько лет проживший на свете, сохранивший свою веру в сказку о матери-оленихе, прививший ее также мальчику, обрывает все разом, убивая марала. Этим прежде всего убивает ребенка, нанося ему сильнейшую душевную травму, а не себя, как думал он. Дед хочет решить конфликт мирным путем, взяв всю вину на себя, но его попытка ни к чему хорошему не приводит. В итоге у мальчика остается • только одна сказка — про белый пароход, а потом ни одной.

Легенда — основа повести. Она объясняет зарождение племени бугу, в ней воплощены народные представления о добре и зле, в ней же предсказывается и трагический финал произведения. Благодаря сказкам, повесть поэтична, многопланова. Язык Ч. Айтматова богат, разнообразен, доступен широкому кругу читателей, но за кажущейся простотой скрывается кропотливый труд мастера: “Сердце мальчика покатилось по полу, вскарабкалось на подоконник, поближе к портфелю, и зашепталось с ним”.

Образ ребенка многогранен и раскрывается постепенно автором-повествователем. Через восприятие мальчика мы видим всех героев повести. Он дает нравственную оценку каждому персонажу: в этом особенность данного произведения автора. Даже если бы вокруг мальчика царили добро и красота, и тогда он создал бы в своем воображении мир, отличный оттого, в котором живет. Такова природа детства, детского сознания. Ребенок же погибшей легенде противопоставил сказку о белом пароходе и уплыл к нему со своей детской непримиримостью к законам Орозкула. В трагическом финале уходит Рогатая мать-олениха, уплывает рыбкой мальчик, отвергая не людей, а зло, жестокость в них.

Закрыв книгу, мы, читатели, чувствуем ответственность за гибель ребенка. К этому, наверное, стремился автор, создавая произведение.

Способность сопереживать, откликаться на чужую боль, не быть равнодушным — не в этом ли главная задача литературы? И произведение Ч. Айтматова вполне отвечает этой цели.

Сам писатель так говорит о себе: “Тот день, когда я перестану беспокоиться и мучиться, искать и волноваться, будет самым тяжелым днем в моей жизни”.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы:

  • Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... тему столкновения личности и власти. В повестяхПосле сказки”, “Ранние журавли”, “Прощай, Гульсары!” ... с воином-сотником из повести “Белое облако Чингисхана”. Неоднократное ... почти совпадают с иллюстрациями к повести. Простые, сделанные обычным карандашом, ...
  • Фольклорные основы сказок-повестей В. М. Шукшина

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... счастливым...» 6. Шукшинские повести-сказки совмещают в себе два литературных жанра – это повесть и сказка. Повесть- это жанр ... увидеть и понять, что оставил он после себя, безоглядно исполняя чужую волю ...
  • Художественное своеобразие мифов Ч. Айтматова

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    ... Арагоном самой трогательной современной повестью о любви. После учебы в Москве ... Дроздовым, то, начиная с повести «После сказки», Айтматов пишет по-русски, ... пароход. (После сказки). – В журн.: Новый мир, 1970, № 1. Айтматов Ч. Белый пароход.: Повести. – М.: ...
  • Жанровая специфика литературной сказки

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    ... Маршака. В детские издательства и журналы после революции приходит много ярких, талантливых ... . Я всячески за нее. Мистические сказки и повести – ни под каким видом…» - ... теми, которые произошли после появления сказки. Каждая сказка Чуковского имеет замкнутый, ...
  • Повесть Н.В. Гоголя "Нос" и лубочная традиция

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... анекдоты, эпиграммы и т.п.) сочинений, предшествующих повести Гоголя, исследователи обычно упоминают газетные ... в самом конце рассказа, после чего нос перестает быть ... связи высказывание Ломоносова о лубочных сказках: «Сказки, которые никакого учения добрых ...
  • Встреча мифа с реальностью

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... мифа с реальностью (Чингиз Айтматов: "После сказки" и "Белый пароход") Произведение литературы ... лодке средь бушующего моря. Финал повести потрясает своей неожиданностью и неизбежностью. ... и красо­ту Чингиз Айтматов в повестиПосле сказки” (“Белый пароход”).
  • «Сказки для детей изрядного возраста»

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... году, много лет спустя после смерти автора. А сказка "Богатырь" была обнаружена в ... опубликована была сразу самая откровенная сказка – "Повесть о том, как один мужик ... теплее надо посмотреть и на человека – после щедринских сказок… А премудрый писатель Василий ...
  • Повесть о Петре и Февронии Муромских

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... с разными типами народной волшебной сказки. Начальный фрагмент повести напоминает о змеборческих мотивах: князь ... желание муромских людей разделить их после смерти, "яко во мнишестем ... молится у четырех каменных столбов, после чего обретает меч. От ядовитой ...
  • Повести Гоголя

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... народными сказками и преданиями. Вместе с тем известная близость этой повести народно- ... Именно так чаще всего происходит в сказке, в народной легенде. Поэтическое сознание ... начал как романтик, но затем, после повести о Шпоньке романтизм и реализм развивался ...
  • Сказка ложь, да в ней намек!..” (А.С. Пушкин)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... народ и эксплуататоры. В “Диком помещике”, а также в сказкеПовесть о том, как один мужик двух ... снова лишь после того, как возвращаются его крестьяне. В этой сказке Щедрин ... и крестьян в пореформенное время. В сказке же “Повесть о том, как один мужик двух ...