Сочинение : Эзопов язык в баснях Крылова 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Эзопов язык в баснях Крылова




Эзопов язык в баснях Крылова

Когда перенимать с умом, тогда не чудо

И пользу от того сыскать;

А без ума перенимать —

И боже сохрани как худо!

И.Крылов

Иван Андреевич Крылов— замечательный наш поэт-баснописец, давший басне новое рождение. По выражению Белинского, в баснях он вполне исчерпал и выразил целую сторону русского национального духа. В них, как в чистом полированном зеркале, отражается русский практический ум с его кажущейся неповоротливостью, но и с острыми зубами, которые больно кусаются.

Его басни написаны на злобу дня, поэтому были интересны современникам, но не утеряли, к сожалению, своей актуальности и сегодня. В басне “Мирская сходка” рассказывается о том, как Лев назначил Волка в овечьи старосты, то есть царь назначил губернатором “хищника”. Все, кого царь спросил о Волке, дали о нем самый лучший отзыв.

Почему? ...все звери собраны;

Но против Волка нет ни слова,

И Волка велено в овчарню посадить.

Да что же Овцы говорили?

На сходке ведь они уж, верно, были? —

Вот то-то нет! Овец-то и забыли!..

Автор объясняет, что спрашивал царь таких же хищников, как и сам Волк, но только не Овец.

С этими же образами мы встречаемся еще раз в басне “Волки и Овцы”. Крылов ясно дает понять, что пока государство, сила, власть находятся в руках помещиков и чиновников, они сделают с крестьянами все, что хотят.

Так почему ж Волкам в Совете и не быть?

Хоть надобно Овец оборонить.

Но и Волков не вовсе ж притеснить...

Хоть говорят: Волкам и не спускают —

Что будь Овца ответчик иль истец,

А только Волки все-таки Овец

В леса таскают.

Дворянство любило заявлять о своих правах на власть, ссылаясь на подвиги и заслуги предков. Крылов ответил на эти претензии басней “Гуси”. Древнеримская легенда рассказывает: когда-то к стенам Рима подступило вражеское войско; ночью, когда в городе все спали, враги сделали попытку ворваться в город, но гуси, дремавшие на городской стене, подняли крик, разбудили римских воинов; Рим был спасен. И вот Гуси в басне Крылова гордо произносят: “Да наши предки Рим спасли!” Но автор заявляет, что заслуги предков (к тому же, быть может, и вымышленные) вовсе не дают потомкам никаких прав. Он говорит гусям-дворянам:

“Оставьте предков вы в покое:

Им по делам была и честь;

А вы, друзья, лишь годны на жаркое”

Баснь эту можно бы и боле пояснить

— Да чтоб гусей не раздразнить.

В самом деле, Крылову приходилось опасаться того, как бы не “раздразнить гусей”, то есть не навлечь на себя гнев царских правителей. Иногда ему казалось, что лучше не ссориться открыто с монархией, иногда он уступал ей. Его колебания отразились в некоторых баснях, написанных им под нажимом властей. Но гораздо больше у Крылова басен, в которых он, скрываясь за своими героями, остается самим собой.

В особенности много раз и довольно остро нападал Иван Андреевич на чиновников, на правителей страны. Например, Оракул в одноименной басне, несмотря на то, что он “что молвит, то соврет”, имеет силу и власть решать судьбу людей. Или вот — Осел, который “стал скотиной превеликой”, знатным вельможей, хотя он “глупостью в пословицу вошел”.

В басне “Мартышка и Очки” под видом обезьяны, не умеющей обращаться с очками, изображен “невежда познатней”, который гонит все полезное и, в частности, преследует науку. Наука делает человека более зорким и дальновидным — как очки; но мартышки, кривляющиеся у трона, могут разбить эти очки.

К несчастью, то ж бывает у людей: Как ни полезна вещь,— цены не зная ей, Невежда про нее свой толк все к худу клонит; А ежели невежда познатней. Так он ее и гонит.

В басне “Мор зверей” Крылов показал, что знать и правительство, хищники, грабящие народ, все беды страны вымещают на нем же, на народе.

“О, други! — начал Лев,— по множеству грехов

Подпали мы под сильный гнев богов;

Так тот из нас, кто всех виновен боле,

Пускай по доброй воле

Отдаст себя на жертву им!

Быть может, что богам мы этим угодим...”

Приговорили —

И на костер Вола взвалили.

И в людях так же говорят:

Кто посмирней, так тот и виноват.

Но Крылов в своих произведениях нападает не только на царскую власть и правительство вообще — во многих своих баснях он изображает конкретные события своего времени и конкретных людей. Так, в баснях “Квартет” и “Лебедь, Рак и Щука” автор осмеял Государственный совет и его руководителей за их неспособность к полезным политическим действиям.

“А вы, друзья, как ни садитесь.

Все в музыканты не годитесь”.

Среди достоинств басен Крылова хочется отметить краткость и образность языка; он умел создать целую картину или охарактеризовать своего героя несколькими словами:

Да Лебедь рвется в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав,— судить не нам;

Да только воз и ныне там.

В наше время, когда Крылов изучается в школе и очень популярен, сбылось пророчество Белинского: “В его духе отразилась сторона духа целого народа; в его жизни выразилась сторона жизни миллионов”.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы:

  • Язык в становлении личности человека

    Реферат >> Психология
    ... , второе и третье Эзоп приготовил язык. - Почему ты подаешь одни языки? - спросили Эзопа. - Мне приказали ... отрежь. Использую и другие литературные произведения: басню Крылова "Мот и Ласточка", стихотворение Л. Ошанина "Песня ...
  • Этнокультурные особенности зооморфизмов в разноструктурных языках

    Дипломная работа >> Иностранный язык
    ... во фразеологии этого языка. Источником их являются басни И. А. Крылова. До Крылова басни создавали М. В. Ломоносов, А. П. ... с. Чернышева И. И. Фразеология современного немецкого языка. – М., 1970. – 235 с. Эзоп Басни. – М.: «Наука», 1968. – 320 с. ...
  • Явление сатиры в публицистических произведениях И.А. Крылова

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... большое значение в развитии мировой басни имели древнегреческие басни Эзопа, скорее всего легендарного лица ... и создал Крылов, пользуясь басенным «эзоповым языком». Басня у Крылова является не моральным нравоучением, а прежде ...
  • Мастерство Крылова-баснописца

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... жизнь в жанр басни. Если обратиться к предшественникам Крылова, то можно за­метить, что Эзоп (и Лессинг ... с юмором. Афоризмы басен Крылова навечно вошли в наш язык наряду с афоризмами грибоедовской комедии ...
  • Функция жанра "письмо". "Открытое письмо" в журналах И.А. Крылова

    Курсовая работа >> Журналистика
    ... отрицательные стороны действительности – сатирический гротеск. Эзопов языкязык иносказаний, чаще всего вынужденных. Аллегорический ... В.И. Ленин. Басни Крылова. переведены более чем на 50 языков мира. 2.2 Работа Крылова в периодических изданиях ...
  • От Эзопа до Крылова

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... в том, что в баснях Крылова появилась жизнь, а не голая дидактика, как у Эзопа, или унылая ... — то и жни". Почти все басни Крылова написаны вольным ямбом. Тем не ... У него великолепно сближен поэтический и разговорный язык, он образен и живописен: Перед окном ...
  • Мир басни Ивана Андреевича Крылова

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... к произведениям Эзопа и Лафонтена, хотя немало и оригинальных сюжетов. И.А.Крылов в своих баснях высмеивал пороки ... пределы страны. Его басни переведены на пятьдесят языков. У Крылова были великие предшественники в мировой ...
  • Басня

    Доклад >> Языкознание, филология
    ... сочинять басни — открыл язык иносказания, когда поэт высказывается не прямо, а намеками. Басни Эзопа были ... басенного крыловского языка в «Сказках» русский писатель-сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин. Обращались к басням И. А. Крылова Н. А. Некрасов ...
  • Роль языка в становлении личности человека

    Реферат >> Риторика
    ... , второе и третье Эзоп приготовил язык. - Почему ты подаешь одни языки? - спросили Эзопа. - Мне приказали ... отрежь. Использую и другие литературные произведения: басню Крылова "Мот и Ласточка", стихотворение Л. Ошанина "Песня ...
  • Язык и секреты живописи

    Реферат >> Языкознание, филология
    Язык и секреты живописи Или о постижении скрытого ... и упрямства. Таким, например, он предстаёт в баснях Эзопа и Крылова. Но в христианской традиции осёл — символ ... связь с небесным, духовным. Итак, используя язык символов, Луи Ленен возвысил труд ...