Сочинение : Мое восприятие Достоевского 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Мое восприятие Достоевского




Мое восприятие Достоевского

Сердце русского писателя было колоколом любви, и вещий и могучий звон его слышали все живые сердца страны...

М. Горький

Сила и величие русских классиков XIX века заключались в глубоком демократизме, в бескомпромиссном служении правде жизни. Неослабевающий интерес к творчеству Достоевского во всем мире не случаен. Мир стремится к освобождению от всех видов рабства, включая и психологическое рабство. Достоевский глубоко сочувствовал всему угнетенному человечеству. Он пробуждал в страдающих сердцах надежду на будущее, достойное человека. Власть денег, попрание человеческого достоинства, бредовые идеи “вседозволенности” — все это смело разоблачает Достоевский в своем творчестве. Произведения писателя отличает страстный гуманистический пафос.

Известно, что некоторые современные ученые на Западе пытаются доказать, что Достоевский — певец отчаяния, проповедующий неверие в человека, что он стоит у истоков упаднических литературных течений. В связи с этим устраиваются различные международные конгрессы, где российским литературоведам приходится опровергать все эти домыслы.

Самым важным вопросом жизни Достоевского была борьба добра и зла в человеке. Писатель рассматривал зло как порождение алчности, корыстолюбия, властолюбия, поклонения “золотому тельцу” и т.д.

По христианской религии — это семь смертных грехов, которые человек должен знать и избегать совершать, если не хочет погубить свою душу. Все это ярко отражено в таких произведениях Достоевского, как “Зимние заметки о летних впечатлениях”, “Преступление и наказание”, “Идиот”, “Братья Карамазовы”.

Действительно, творчество писателя нельзя назвать радужным, но в то же время Достоевский глубоко верил в добрые начала в человеке. По его творчеству видно, что он всю жизнь вынашивал идею о будущем совершенном и справедливом обществе. Эту прекрасную, гуманистическую идею проповедуют его герои — князь Мышкин из “Идиота” и Алеша Карамазов из “Братьев Карамазовых”. Эта идея красной нитью проходит в дневниках и письмах великого писателя. Осуществление своей мечты писатель видел в преображении человека. Он считал, что человек должен усовершенствовать свою собственную природу, осознать ответственность перед другими людьми, бескорыстно трудиться на общее благо.

Велико значение Достоевского в литературном процессе прошлого века. Известно, что он не примыкал ни к какому литературному направлению. В то время, когда писатели-либералы Гончаров и Тургенев критиковали господствующие классы, а писатели демократического лагеря создавали идеалы и типы “новых людей” (Лопухов, Кирсанов, Вера Павловна, Рахметов), Достоевский искал Бога в человеке. По-моему, Алеша Карамазов и князь Мышкин наделены качествами Христа. Как ни странно, признавали Достоевского и большевики. Луначарский писал о нем: “Все его повести и романы — огненная река его собственных переживаний. Это страстное стремление признаться в своей внутренней правде...” Видимо, большевиков устраивало в Достоевском то, что он воспевал “маленького” человека. Это можно было легко истолковать как протест против частной собственности.

В творчестве Достоевского, на мой взгляд, противоречий и парадоксальных моментов больше, чем у других русских писателей того времени. Он, например, боролся против всякой социальной несправедливости, угнетения человека человеком, против власти денег, а с другой стороны, проповедовал христианское смирение, верил, что все человеческие вопросы может разрешить только Бог. Эти противоречия читатель найдет почти во всех произведениях Достоевского, начиная с его первого романа “Бедные люди” и кончая “Братьями Карамазовыми”.

Личная судьба Достоевского сложилась очень драматично. В 40-х годах он увлекся учением социалистов-утопистов. Это кончилось для него гражданской казнью и четырехлетней каторгой. Он и на каторге продолжает писать. Этот период его жизни ярко описан в “Записках из мертвого дома”.

Свои размышления о творчестве Достоевского я хочу завершить словами Добролюбова: “В произведениях г. Достоевского мы находим одну общую черту, более или менее заметную во всем, что он написал: это боль о человеке, который признает себя не в силах или, наконец, даже не в праве быть человеком, настоящим, полным, самостоятельным человеком, самим по себе”.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы:

  • Достоевский и Гоголь. О повести «Дядюшкин сон»

    Статья >> Литература и русский язык
    ... ты!» (2, 358; здесь и далее курсив мой – С.К.). Ср. брань Кочкарева в адрес ... , даже с христианской точки зрения, дитя мое! <…> Он получеловек, – пожалей его; ... мысль Москалевой, должно быть, выражала восприятие Достоевским позднего Гоголя, который вдруг стал ...
  • Достоевский и отцеубийство

    Доклад >> психология, педагогика
    ... жизненный путь - апостольский. Восприятие Достоевского как грешника или преступника вызывает ... предрасположенности, несомненно, следует признать у Достоевского, и в приемлемой форме (латентная ... характерно, что мой друг писатель в ответ на мои вопросы уверял, ...
  • Достоевский и Гюго

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... – это исторически (здесь и далее – курсив мой. О.М.) складывающийся тип литературного произведения; в теоретическом ... совершались людьми, восхищавшими его. Однако восприятие Достоевским произведений Виктора Гюго и отпечатывание их ...
  • Достоевский и отцеубийство

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... жизненный путь - апостольский. Восприятие Достоевского как грешника или преступника ... такой предрасположенности, несомненно, следуетпризнать у Достоевского, и в приемлемой форме (латентная ... художественного творчества характерно, что мой друг писатель в ответ ...
  • Чаадаев — Герцен — Достоевский

    Дипломная работа >> Литература и русский язык
    ... -исторических катаклизмов (что подробно анализировалось в моих прежних работах10). Здесь важно лишь ... его человеческую «суть», падает отсвет восприятия Достоевским жизненной многогранности, творческой значимости поэтического ...
  • Восприятие идей Ницше в России: основные этапы, тенденции, значение

    Курсовая работа >> Философия
    ... в Ф.Достоевском (Л.Шестов), но и в К.Леонтьеве (В.Розанов), и в В.Розанове (Д.Мережковский), и даже в М.Лермонтове (В.Соловьев). Эволюция восприятия ... , отчасти, очевидно, подготовленный и всем моим прошлым умственным развитием, и переживаниями личного ...
  • Рецензия на роман Достоевского "Бесы"

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... , что говорилось выше о восприятии Достоевским политической борьбы, можно выйти на ... : «Я запутался в собственных данных, и мое заключение в прямом противоречии с первоначальной идеей ... и бездейственна. «Я пробовал везде мою силу,— говорит Ставрогин.-— На пробах ...
  • Достоевский, петрашевцы и утопический социализм («Село Степанчиково и его обитатели»)

    Статья >> Литература и русский язык
    ... по-видимому, что для восприятия его проповеди довольно иметь уши ... (3, 15; курсив мой – С.К.). [lxviii] Саркастическая ирония Достоевского над идеями французских социалистов ... мозговой энергией и наиболее способная к восприятию новых идей <…> – вы-то ...
  • Феномен Достоевского

    Реферат >> Литература : зарубежная
    ... мне знание о моем собственном сердце. Дэзатир Читайте Достоевского, любите Достоевского, - если ... и тогда будет вскрыта сущность восприятия Достоевского, так как насмешки заслуживает ... видения», невозможным при восприятии самого себя. Мое видение себя отмечено ...
  • Восприятие России на Западе: мифы и реальность

    Курсовая работа >> Философия
    ... свидетельствуют о значительном различии в восприятии событий мировой истории Западом и ... обреченности родного писателю слоя. Ф. Достоевский - быт деклассированного и озлобленного ... Фонвизина "Бригадир" заявляет: "Тело мое принадлежит России, это правда; ...