Сочинение : Какие качества русского народа вызывают наибольшее раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина? 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Какие качества русского народа вызывают наибольшее раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина?




Какие качества русского народа вызывают наибольшее раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина?

Как известно, сказки свои М. Е. Салтыков-Щедрин писал, протестуя против самодержавия и существующего общественного строя. Поэтому в его произведениях всегда присутствуют различные сословия, о которых чаще всего говорится в иносказательной форме.

Писатель всегда болел душой за русский народ, выступал за отмену крепостничества (тогда эта реформа уже витала в воздухе), ратовал за свержение царизма. Разумеется, самым естественным способом выразить протест и внести свою лепту в борьбу с существующими порядками для Салтыкова-Щедрина была литературная деятельность.

Русский народ всегда предстает у писателя обиженным, склоненным, порабощенным. Это видение российской действительности очень сближает Салтыкова-Щедрина с Некрасовым, между ними чувствуется некое родство. Но если у Некрасова русский мужик — всегда мужик и только, то у Щедрина представитель русского народа может явиться в самом необычном образе: то коняги, то ворона, то пескаря, то зайца, то обычного человека в армяке и лаптях. Но сатирик, сопереживая терпящему лишения мужику, вовсе не слеп в отношении него.

Самое большое раздражение у писателя вызывает, конечно, безответность народа. Тебя бьют — ты еще ниже склоняешь голову, отбирают последний кусок — безропотно отдаешь. Это еще больше развязывает руки правящему классу, отсутствие сопротивления всегда провоцирует еще большую жестокость. Недаром Салтыков-Щедрин так часто обращался к образам рыб. Тут можно усмотреть простую аллегорию: безмолвие водных обитателей напоминает безответность, отчужденность большей части народа.

В каждой своей сказке великий сатирик бичует покорность народа перед угнетателями. Он от всей души ненавидит “власть имущих”, но не может не возмущаться и при виде беспрекословной покорности народа. В “Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил” есть характерный момент, когда генералы заставляют мужика свить веревку, что он и исполняет, а потом его же и связывают, чтобы он не убежал! Так же и весь русский народ: гнет спину для того только, чтобы выкормить своих поработителей. Мужик в этой сказке олицетворяет своим поведением рабское подчинение всего народа. Ведь он может не кормить генералов, уморить их голодом, может и домой не отправлять — а все же делает это, за что получает “рюмку водки да пятак серебра”. Такова привычка к подчинению, ставшая характерной чертой русского народа за века крепостного права.

А как не вспомнить еще одну сказку — “Премудрый пескарь”? Пескарь всю жизнь живет в норе, света белого не видит, питается впроголодь, семьи не имеет — и все для того только, чтобы умереть в полном одиночестве. От смерти-то не скрыться в самой глубокой норе! Для чего нужна была вся “премудрость”, страх за собственную жизнь? А ведь многие люди живут подобно этому пескарю: прячутся от смерти, а в итоге выходит, что от жизни. Никто не может наказать человека сильнее, чем он сам.

В сказке “Карась-идеалист” писатель вскрывает недействительный, абстрактный, характер учения некоторых людей (нетрудно догадаться, что это социалисты-утописты) о грядущей общественной гармонии. Карась, как это свойственно русскому человеку, разглагольствует о “гармонии”, предлагая при этом совершенно наивные, фантастические методы ее осуществления, не думая о непримиримости классовых противоречий (в сказке караси и щуки представляют собой низшее и высшее соответственно сословия). А заканчивается все так, как и говорил предусмотрительный ерш, — карася съедает щука. В этой сказке Салтыков-Щедрин еще раз выразил свое презрение к пустословам и их бесплодным учениям, отрицающим коренную перестройку общества.

В сказке “Дурак” выведен типично русский герой. Сколько среди народа людей, готовых всем поделиться с обездоленным, накормить и приютить его! Доброта — неотъемлемое свойство истинно русской души. Дурак в сказке и знать не знает, что такое подлость. Он только то и делает, что сидит с больными, кормит голодных, одевает раздетых. Это ли не высшая человеческая добродетель! А с другой стороны, жить в реальном мире дурак не приспособлен, заработать на хлеб себе не может, ужиться с людьми — тоже. О таких говорят “пропащий человек”. И опять Щедрин возмущается русской бездеятельностью, без которой доброта никакой силы не имеет.

Еще один яркий тип — в сказке “Либерал”. Начинается все с благих намерений. Любит русский человек красиво поговорить, порассуждать на возвышенные темы. Однако высокопарные слова не сопровождаются какими-либо действиями. Так Либерал первоначально воспевает высокие, общечеловеческие, можно сказать, идеалы: свободу, обеспеченность, самодеятельность. Но затем эти понятия загоняются во все более узкие рамки: “по возможности”, “в пределах”, “хоть что-нибудь”. А в конце концов возникает и вовсе не вяжущийся с изначальными идеалами лозунг “применительно к подлости”. Выходит, что на поверку сущность либерализма антинародна.

А русский народ, несмотря на невзгоды и лишения, во все века сидит и ждет Богатыря. Ждет во время войны, засухи, пожара, неурожая. Никогда не надеется русский мужик на себя, а всегда — на Богатыря, а сам в точности и не знает, что это за Богатырь такой. А в результате оказывается, что он сгнил давным-давно и надежды русский народ возлагал на пустое место.

Таким образом, во всех сказках, наравне с любовью и сочувствием к народу, Салтыков-Щедрин проявляет и гнев. Его отношение к народу напоминает отношение к ребенку: вроде бы и жаль, незаслуженно страдает, а с другой стороны — как же можно молчать все время? Надеются мужики непонятно на что, а сами противостоять “власть предержащим” не могут. В результате высшее сословие еще больше “звереет” — нет сопротивления, значит, можно творить, что угодно.

И все же главное в сказках Салтыкова-Щедрина — любовь к народу, боль за него, вера в его дремлющие силы, надежда на то, что народ воспрянет когда-нибудь, исчезнут насилие, эксплуатация, и русский мужик наконец вздохнет свободно.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы:

  • Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... лучшие качества русского народа. Вся ... читателем, вызывая раздражение: плоское ... русской литературы, так как продолжает тему, начатую еще Фонвизиным, Грибоедовым, Гоголем и Салтыковым-Щедриным ... него наибольшую опасность ... вызывают споры, борьбу, гнев и боль, как ...
  • Русский язык и культура речи

    Учебное пособие >> Иностранный язык
    ... Салтыкова-Щедрина, Островского, Чехова и др. Необыкновенных высот достигает русская ... чертой русского народа. Если ... вызывая тем самым ответный отклик слушателей, читателей. Способствует этому такое качество речи, как ... при раздражении, недовольстве, гневе – ...
  • Русские критики о Л.Н. Толстом

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... вызывало непонимание и недоумение, а чаще недовольство и раздражение ... журнала как в качестве беллетриста ... Салтыкова-Щедрина, Вс.М. Гаршина, А.П. Чехова, М. Горького и многих других русских ... народа и, как народ, ... социологии для наибольшей массы людей, ... вызвал гнев ...
  • Сочинения по произведениям русских классиков

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... стремится с наибольшей объективностью и ... герой не вызывает смеха, ... как творческий принцип "Сказки" Салтыкова-Щедрина ... русского народа. Еще народу русскому ... в гневе голова, ... заснул. В раздражении Захар восклицает: ... Борис обладал качествами государственного ...
  • Шпора на экзамен в 2002 году

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... так раздражен, ... гордости моральные качества и этические принципы ... восклицательной интонациях слышатся гнев и возмущение. ... в наибольшей мере сохраняется ... свободны как ветер». Петя вызывает ... русской литературы.) №341. Образ народа в сказках М.Е. Салтыкова-Щедрина ...
  • Культура речи

    Учебное пособие >> Иностранный язык
    ... качества нежелательные, не создающие комфорта при общении. Русский народ ... обеспечить наибольший ... в гневе сжимать ... фразеологизм вызывает какие-то ... Тургенев в минуту раздражения уверял, что ... какой должности Угрюм-Бурчеева идет речь в произведении Салтыкова-Щедрина ...
  • Роман Пути небесные как итог духовных исканий Ивана Сергеевича Шмелева

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... Нередко это вызывало раздражение у многих ... «демократическим гневом лубочного ... как никто сумевшим раскрыть православную душу русского народа ... что человеку дается наибольшая близость к ... не каким-либо особым качеством, ... , Тургенева, Салтыкова-Щедрина) были неудачны ...
  • Билеты по литературе

    Реферат >> Литература и русский язык
    ... с наибольшей полнотой пробуждение ... вызывает раздражение поэта, и он с презрением бросает толпе: Молчи, бессмысленный народ ... семье такие качества, как чувство долга ... как зреет в сердце гнев», а «злость гнева ... великого русского сатирика М. Е. Салтыкова-Щедрина, « ...
  • Женский мир у Д.И. Фонвизина и Н.И. Новикова: аспекты комического

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... и вызывающий гнев и отвращение ... Салтыкова-Щедрина, и один из виднейших русских ... , или Раздраженный Вакх». ... Улучшилось качество выпускаемых ... всесословное образование народа, исправление нравов ... вызывает только смех. В какой ... русской литературы. Они с наибольшей ...
  • Шпоры-сочинения (Шпаргалка)

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... любви, как у Лермонтова, вызывают у ... стремится с наибольшей объективностью и ... как творческий принцип "Сказки" Салтыкова-Щедрина ... русского народа. Еще народу русскому ... в гневе голова, ... заснул. В раздражении Захар восклицает ... Борис обладал качествами государственного ...