Сочинение : Человек и природа (работа 1) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Сочинение >> Литература и русский язык


Человек и природа (работа 1)




Человек и природа

(По творчеству В. Астафьева и В.Распутина)

В 70-е и 80-е годы нашего столетия лира поэтов и прозаиков мощно звучала в защиту окружающей природы. Писатели выходили к микрофону, писали статьи в газеты, отложив работунад художественными произведениями. Они отстаивали наши озера и реки, леса и поля. Это была реакция на резкую урбанизацию нашей жизни. Деревни разорялись - города росли. Как всегда в нашей стране, все это делалось с размахом, и щепки летели вовсю. Сейчас уже подведены мрачные итоги причиненного тогда горячими головами вреда нашей природе.

Писатели - борцы за экологию все родились близ природы, знают и любят ее. Это такие известные у нас и за границей прозаики, как Виктор Астафьев и Валентин Распутин.

Героя повести В. Астафьева "Царь-рыба" автор называет "хозяином". Действительно, Игнатьич умеет делать все и лучше и быстрее всех. Его отличает бережливость и аккуратность. "Само собой, ловил Игнатьич рыбу лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось, и завидовать никто ему не завидовал, кроме младшего брата Командора". Отношения между братьями были сложными. Командор не только не скрывал своей неприязни к брату, но и показывал ее при первом удобном случае. Игнатьич старался не обращать на это внимания. Собственно, он ко всем жителям поселка относился с некоторым превосходством и даже снисходительностью. До идеала главному герою повести, конечно, далеко: им властвует жадность и потребительское отношение к природе. Автор сводит главного героя один на один с природои. За все его грехи перед ней природа преподносит Игнатьичу суровое испытание. Произошло это так: Игнатьич отправляется рыбачить на Енисей и, не довольствуясь мелкой рыбой, ждет осетра. "И в этот миг заявила о себе рыбина, пошла в сторону, защелкали о железо крючки, голубые искорки из борта лодки высекло. За кормой взбурлило грузное тело рыбины, вертанулось, забунтовало, разбрасывая воду, словно лохмотья горелого, черного тряпья". В этот момент Игнатьич увидел рыбу у самого борта лодки. "Увидел и опешил: что-то редкостное, первобытное было не только в величине рыбы, но и в формах ее тела - на доисторического ящера походила она..." Рыба сразу показалась Игнатьичу зловещей. Душа его как бы раздвоилась: одна половина подсказывала отпустить рыбу и тем сохранить себя, но другая ни в какую не хотела упускать такого осетра, ведь царь-рыба попадается лишь раз в жизни. Страсть рыбака берет верх над благоразумием. Игнатьич решает во что бы то ни стало выловить осетра. Но по неосторожности он оказывается в воде, на крючке собственной снасти. Игнатьич чувствует, что тонет, что рыбина тянет его на дно, но он ничего не может сделать для своего спасения. Перед лицом смерти рыбина становится для него некоей тварью. Герой, никогда не верующий в Бога, в этот миг обращается к нему за помощью. Игнатьич вспоминает о том, что пытался забыть в течение всей своей жизни: опозоренную девушку, которую обрек на вечные страдания. Выходило так, что природа, тоже в каком-то смысле "женщина", мстила ему за причиненное зло. Природа отомстила человеку жестоко. Игнатьич, "не владея ртом, но все же надеясь, что хоть кто-нибудь да услышит его, прерывисто и изорванно засипел: "Гла-а-аша-а-а, прос-ти-и-и..." И когда рыба отпускает Игнатьича, он чувствует, что душа его освобождается от греха, который давил на него в течение всей жизни. Получилось так, что природа выполнила божественную задачу: призвала грешника к покаянию и за это отпустила ему грех. Автор оставляет надежду на жизнь без греха не только своему герою, но и нам всем, потому что никто на земле не застрахован от конфликтов с природой, а значит, и с собственной душой.

По-своему ту же тему раскрывает писатель Валентин Распутин в повести "Пожар". Герои повести занимаются заготовкой леса. Они "словно кочевали с места на место, остановились переждать непогоду да так и застряли". Эпиграф повести: "Горит село, горит родное" - заранее настраивает читателя на события повести. Распутин раскрыл душу каждого героя своего произведения через пожар: "Во всем том, как вели себя люди - как бегали по двору, как выстраивали цепи, чтобы передавать из рук в руки пакеты и связки, как дразнили огонь, рискуя собой до последнего, - во всем этом было что-то ненастоящее, дурашливое, делающееся в азарте и беспорядочной страсти". В неразберихе на пожаре люди разделились на два лагеря: творящих Добро и делающих Зло. Главный герой повести Иван Петрович Егоров - гражданин законник, как его называют архаровцы. Автор архаровцами окрестил беспечных, нетрудолюбивых людей. Во время пожара эти архаровцы и ведут себя соответственно своему обычному житейскому поведению: "Все тащат! Клавка Стригунова полные карманы набила маленькими коробочками. А в них, поди, не утюги, в них, поди, че-то такое!.. В голяшку наталкивают, за пазуху! А бутылки эти, бутылки!" Ивану Петровичу невыносимо ощущать свою беспомощность перед этими людьми. Но беспорядок царит не только вокруг, но и в его душе. Герой осознает, что "у человека в жизни четыре подпорки: дом с семьей, работа, люди и земля, на которой стоит твой дом. Захромает какая - весь свет внаклон". В данном случае "захромала" земля. Ведь жители поселка нигде не имели корней, "кочевали". А земля от этого молча страдала. Но наступил момент наказания. В данном случае роль возмездия выполнил огонь, который тоже является силой природы, силой разрушения. Мне кажется, не случайно автор завершил повесть почти по Гоголю: "Что ты есть молчаливая наша земля, доколе молчишь ты? И разве молчишь ты?" Возможно, эти интонации, однажды уже приковавшие к себе внимание русской общественности, сослужат и сейчас нашей родине добрую службу.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Похожие работы:

  • Природа и общество: этапы взаимодействия

    Реферат >> Экология
    ... проистекающая из этого двойственная природа всего человечества. О двойственной природе человека — биологической и социальной, биосоциальной ... проявлениях и воздействиях на природу есть, безусловно, предмет экологии человека. Природа в той мере, в какой ...
  • Природа индийской философии

    Доклад >> Философия
    ... и использование их для понимания общей природы вселенной - человека, природы и бога. Эволюция философской мысли ... проблемы, относящиеся к реальному миру,- проблемы человека, природы и бога; б) эпистемология, или теория познания ...
  • Человек как личность

    Реферат >> Философия
    ... - вне универсума, а феномен человека заключается в том, что он - человек - в природе есть настоящий факт ... Возрождения характерно противопоставление человека природе. Человек ставится выше природы. В философии Нового времени человек исследовался с позиций ...
  • Человек и социоантропогенез

    Реферат >> Философия
    ... силы в отношениях с природой. Окончательно сформировавшийся человек (человек разумный - homo sapiens ... развития. В вопросе о природе человека сложились две позиции: биологизаторская ... , связь всех вещей - человека, природы, Бога - осуществляется через ...
  • Природа и общество: взаимосвязь и взаимозависимость

    Реферат >> Экология
    ... гармонии взаимодействия человека и природы. Первобытный человек и человек античности не противопоставлял себя природе, более того ... экологическими кризисами. Противоречие между человеком и природой нарастало главным образом с сельскохозяйственной ...
  • Конференция "Человек, природа, общество, актуальные проблемы"

    Реферат >> География
    Конференция “Человек, природа, общество, актуальные проблемы” Санкт-Петербург, ... Секция: Рациональные типы мировоззрений в науках о человеке, природе и обществе. Подсекция: История и методология науки ...
  • Человек и природа в детских произведениях Мамина-Сибиряка

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    ... по теме работы - "Человек и природа в детских произведениях Мамина-Сибиряка" ... цель работы: охарактеризовать роль человека природы в детских произведениях Мамина-Сибиряка ... охватывало здесь". Удивительное слияние человека с природой раскрывается в рассказе об ...
  • Природа в творчестве русских поэтов

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... утверждении и совершенствовании разумных связей современного человека и природы, о мере и целях нашей активности в «покорении» ... с «общим хаосом», который звучит в природе, о вечном противостоянии человека природе («Певучесть есть в морских волнах ...
  • Человек как философская проблема

    Реферат >> Философия
    ... (АНТИЧНОСТЬ) 2.3 ЧЕЛОВЕК – «ТВАРНОЕ СУЩЕСТВО» (СРЕДНИЕ ВЕКА) 2.4 ЧЕЛОВЕК – «ГОСПОДИН ПРИРОДЫ» (ВОЗРОЖДЕНИЕ) 2.5 ЧЕЛОВЕК – «СУЩЕСТВО ... Возрождения характерно противопоставление человека природе. И хотя природное начало в человеке подчеркивается, он все ...
  • Человек

    Реферат >> Философия
    ... клонирования Литература Проблема природы человека. Что такое человек? Вопрос, на ... что делает из человека природа, вторая - то, что человек, как свободно ... критического анализа традиционных представлений о природе человека. Вместе с тем, неоднократно ...