Реферат : Понятие канона 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> Культура и искусство


Понятие канона




Для ряда эпох и направлений в искусстве, где преобладающим был художественный символ, а не образ, видную роль в процессе творчества играла каноническое художественное мышление, нормативизация творчества, канонизация системы изобразительно-выразительных средств и принципов. Отсюда, прежде всего, на уровне имплицитной эстетики канон стал одной из существенной категории классической эстетики, определяющих целый класс явлений в истории искусства. Обычно он означает систему внутренних творческих правил и норм, господствующих в искусстве в какой-либо исторический период или в каком-то художественном направлении и закрепляющих основные структурные конструктивные закономерности конкретных видов искусства.

Каноничность в первую очередь присуще древнему и средневековому искусству. В пластике с Древнего Египта утвердился канон пропорций человеческого тела, который был переосмыслен древнегреческой классикой и теоретически закреплен скульптором Поликлетом в трактате «Канон» и практически воплощен в статуе «Дорифор», также получивший название «Канон». Разработанная Поликлетом система идеальных пропорций человеческого тела стала нормой для античности и с некоторыми изменениями для художников Ренессанса и классицизма. Витрувий применял термин «канон» к совокупности правил архитектурного творчества. Цицерон использовал греческое слово «канон» для обозначения меры стиля ораторской речи.

В изобразительном искусстве восточного и европейского средневековья, особенно в культовом, утвердился иконографический канон. Выработанные в процессе многовековой художественной практики главные композиционные схемы и соответствующие им элементы изображения тех, или иных персонажей, их одежд, поз, жестов, деталей пейзажа или архитектуры уже с 9-го века закреплялись в качестве канонических и служили образцами для художников стран восточно-христианского ареала до 7 века. Своим канонам подчинялось и песенно-поэтическое творчество Византии.

В западноевропейской музыке с 12-13 веков под названием «канон» получает развитие особая форма многоголосья. Элементы ее сохранились в музыке до 20-го века.

Проблема канона была поставлена на теоретический уровень в эстетический искусствоведческих исследованиях только в 20-м веке, наиболее продуктивно в работах П.Флоренского, С.Булгакова, А.Лолева, Ю.Лотмана и др. Флоренский и Булгаков рассматривали проблему канона применительно к иконописи и показали что в иконографическом каноне закреплялся многовековой духовно-визуальный опыт человечества (соборный опыт христиан) по проникновению в божественный мир, который максимально высвобождал «творческую энергию художника к новым достижениям, к творческим взлетам».

Лосев определял канон «количественно-структурную модель художественного произведения такого стиля, который, являясь определенным социально-историческим показателем, интерпретируется как принцип конструирования известного множества произведений».

Роль канона в процессе исторического бытия искусства двойственна. Будучи носителем традиций определенного художественного мышления и соответствующей художественной практики, канон на структурно-конструктивном уровне выражал эстетический идеал той или иной эпохи, культуры, народа, художественного направления и т.п. В этом его продуктивная роль в истории культуры. Когда же со сменой культурно-исторических эпох менялись эстетические идеалы и вся система художественного мышления, канон ушедшей эпохи становился тормозом в развитии искусства, мешало ему адекватно выражать духовно-практическую ситуацию своего времени. В процессе культурно-исторического развития этот канон преодолевается новым творческим опытом.

В конкретном произведении искусства каноническая схема не является носителем собственного художественного значения, возникающего на его основе.

Художественно-эстетическая значимость канона заключается в том, что каноническая схема, закрепленная как-то материально, или существующая только в сознании художника, являясь конструктивной основой художественного символа, как бы провоцирует талантливого мастера на конкретное преодоление ее внутри нее самой системой мало заметных, но художественно-значимых отклонений от нее в нюансах всех элементов изобразительно-выразительного языка. В психике воспринимающего каноническая схема возбуждала устойчивый комплекс традиционной для его времени и культуры информации, а конкретные художественно организованные вариации элементов формы побуждали его к углубленному всматриванию во вроде бы знакомый, но всегда в чем-то новый образ, к стремлению проникнуть в ее сущностные, архетипические основания, к открытию каких-то еще не известных его духовных глубин. Искусство Нового времени начиная с Возрождения активно отходит от канонического мышления к личностно-индивидуальному типу творчества. На смену «Соборному» опыту приходит индивидуальный опыт художника, его самобытное личностное видение мира и умение выразить его в художественных формах. И только в пост-культуре, начиная с поп-арта, концептуализма, постструктурализма и постмодернизма, в системе художественно-гуманитарного мышления утверждаются принципы, близкие к каноническим, некие симулякры канона на уровне конвенциональных принципов творчества, когда в сферах арт-производства и его вербального описания (новейшей арт-герменевтики) складываются своеобразные канонические приемы и типы создания арт-продуктов и их вербальной поддержки. Сегодня можно было бы говорить о «канонах», точнее квазиканонах поп-арта, концептуализма, «новой музыки», «продвинутой» арт-критики, философско-эстетического дискурса и т.п., смысл которых доступен только «посвященным» в «правила игры» внутри этих канонически-конвенциональных пространств и закрыт от всех остальных членов сообщества, на каком бы уровне вне духовно-интелектуального или эстетического развития они ни находились.

Литература:

1.

2.

3.

Министерство образования Республики Беларусь

Витебский государственный технологический университет

Кафедра дизайна

Реферат

Тема: Понятие канона

Выполнила:ст. Гр.4и-27

______________

Проверил:

______________

г.Витебск.2004г.

Похожие работы:

  • Понятие канона в структуре житийного жанра

    Курсовая работа >> Литература : зарубежная
    1 Курсовая работа На тему: "Понятие канона в структуре житийного жанра" 2004 П Л А Н: ... национального возрождения. В светском сознании понятие "канон" чаще всего ассоциируется лишь с ... для курсовой работы темы «Понятие канона в структуре житийного жанра». ...
  • "Сгущенный разум человечества" (Эстетические и внеэстетические характеристики канона)

    Реферат >> Культура и искусство
    ... (Эстетические и внеэстетические характеристики канона) Т. В. Юрьева В светском сознании понятие "канон" чаще всего ассоциируется лишь ... . Возникнув как конкретный канон определенной метрической системы в скульптуре, понятие "канон" выходит за пределы ...
  • Понятие о Библии

    Статья >> Литература и русский язык
    ... это слово как одно собирательное понятие: "Библия, - говорит он, - это ... Ямнийским собором. Его называют палестинским каноном. В более раннюю эпоху, в III в. ... более обширный список называют Александрийским каноном. Вначале христиане колебались, какой ...
  • Понятие убийства

    Реферат >> Государство и право
    ... общественно-политического строя, религиозных канонов, культурологических и иных особенностей) ... он решил, видимо, согласно религиозным канонам — приблизиться к всевышнему, и ... противоправность и виновность деяния. Определение понятия убийства, данное в законе, ...
  • Понятие времени и проблема континуума (к истории вопроса)

    Реферат >> Наука и техника
    ... Пересмотр аристотелевского принципа непрерывности и понятие бесконечно малого у Галилея и ... 246]. Диалог построен по классическим канонам жанра: принимается допущение, затем ... монад. Трудности, связанные с понятием континуума, вызваны у Лейбница необходимостью ...
  • Понятие культуры

    Курсовая работа >> Культура и искусство
    ... вспомогательным кратким определением не понятия ценности, а понятия оценки. Ценность, сдвинутая ... проясняются в общих "перекрестных" понятиях (или понятиях-образах), получивших название концептов. ... решено посадить отступника от канонов в клетку. Скорина едва ...
  • Понятия светскости и веротерпимости. Принципы регулирования отношений Государства и Церкви в сфере образования

    Реферат >> Религия и мифология
    ... усилия, устремления к свершению. В объем понятия "светскости" понятие "гражданственности входит только частично, только ... человека. Феноменологический метод безусловно соответствует канону веротерпимости и отчасти решает проблему отыскания ...
  • Понятие истории

    Реферат >> Философия
    ... и т.д. и т.п. Нужно сказать, что такая синонимизация понятий, расширяя стилистические возможности философа, в целом ... , связанных меж­ду собой, как в лучших канонах классицизма, единством времени, места и действия ...
  • Понятие популярной философии: гносеологические проблемы

    Статья >> Философия
    ... И.Г.Фихте). В Германии этому понятию посвящены достаточно солидные исследования, ... Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.: Наука, 1997. ... Фихте И.Г. Наставления к блаженной жизни. М.: Канон +, 1997. Фихте И.Г. Сочинения в 2-х т. ...