Доклад : Аввакум Петрович 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Биографии


Аввакум Петрович




Аввакум Петрович

(1615-1681)

Первый по времени и талантливейший из противников нововведений патриарха Никона, он родился в селе Григорово Нижегородской губернии. Отец его был священником и рано умер. Мать взрастила в нем сильное чувство религиозности, соединенное с искренностью убеждения, не допускавшего никаких уступок. Это и погубило его.

Переехав в Москву, Аввакум стал известен в среде придворного духовенства и был представлен царю Алексею Михайловичу. Его поставили в протопопы города Юрьевца. Но здесь ревностный и неуклонно строгий обличитель человеческих пороков возбудил против себя как прихожан, так и духовенство, поднявшее на протопопа весь город. Он вновь отправился в Москву, поселился у своего единомышленника Неронова и стал “ведать, при отлучках его, церковь” (Казанский собор в Китай-городе).

Казалось, все устроилось как нельзя лучше. Аввакум был в столице в почете и довольстве и думал заняться общеполезным делом. Но именно в это время Никон, вступив в патриаршество, начал проводить церковно-обрядовую реформу. Аввакум стал ярым отрицателем церковной новизны. Он считал, что всякое изменение в богослужебных книгах — ересь, а всякое выражение, употреблявшееся исстари, должно быть свято и оставаться неизменным, как догмат. Он сделался врагом Никона, против которого открыто выступил в 1654 г., когда указом патриарха вместо 12 земных поклонов были введены поясные и троеперстное (вместо двуперстного, как было в старину) знамение креста. Возмутителя спокойствия Аввакума сняли со службы во время всенощной в Казанском соборе.

Патриарх решил Аввакума расстричь (15 сентября 1655 г.), но государь упросил вместо расстрижения сослать его в Сибирь на жительство. Однако следствием этой ссылки оказалось то, что в Сибирь было занесено раскольническое учение.

Через шесть лет Аввакума возвратили в Москву. Враги патриарха Никона всюду искали людей, готовых против него выступить с обвинениями, и протопоп оказался самым ярым и непреклонным из них.

В первое время государь часто встречался с Аввакумом и говаривал: “Благослови меня и помолись о мне!” Одно время он даже думал сделать его царским духовником. Но неукротимый нрав Аввакума скоро опять сказался. Боярыня Феодосия Морозова сделалась горячей его сторонницей, Аввакум даже переехал в ее дом. К числу приверженцев протопопа принадлежала и царица Марья Ильинична, урожденная Милославская, просившая об Аввакуме царственного супруга. Однако Аввакум в милосердии видел только слабость. Государь оскорбился на пренебрежение к своему расположению и, увидев, что протопоп не унимается, пригрозил ему новой ссылкой. Последовали отлучение и анафема, на которую протопоп ответил также анафемой. Патриархи Александрийский и Антиохийский, находившиеся в Москве, тщетно уговаривали его смириться. Аввакум своей несговорчивостью так разгневал патриархов, что сами они и свита их принялись бить его.

После этого Аввакума сослали в Пустозерск, дав 70 ударов кнутом. Здесь содержали его в остроге 14 лет.

Аввакум обратился с дерзким посланием к царю Федору Алексеевичу, в котором просил позволения перебить иерархов, уподобляя себя пророку Илии, а их — жрецам царя Ахава. О царе Алексее Михайловиче Аввакум поместил в послании оскорбительную укоризну, что он на том свете “в муках сидит” за неприятие мнений протопопа.

В Великую пятницу, 1 апреля 1681 г., в Пусто-зерске взвели на костер в срубе Аввакума и трех его соузников. Подожгли дрова — народ снял шапки, и все замолкли. Аввакум сложил двуперстный крест и с угрозою начал говорить: “Будете так креститься — не погибнете, а оставите — городок ваш погибнет, мхом его занесет. А погибнет городок — настанет веку конец!” Тут огонь охватил страдальцев. Один из трех мучеников закричал. Аввакум наклонился к нему и стал шепотом увещевать, чтобы тот потерпел; сам же он до самого конца не произнес ни слова.

Аввакум — это образ русского мученика за идею, причем идеей этой было не только отстаивание права “болеть о законе своем”, но и само мученичество. Нельзя забывать, что в религиозной среде, в которой прошла вся жизнь мятежного протопопа, образцом нравственного совершенства являлись именно христианские мученики. Вся история жизни Аввакума, его духовного развития показывает, что он жаждал тернового венца, сознательно шел к нему, увлекая за собой и своих последователей, завороженных величием его личности и той идеи, которую он исповедовал. Ярчайший пример тому — жизнь и смерть сестер Урусовых (старшая известна как боярыня Морозова).

Все дошедшие до нас в рукописях сочинения Аввакума содержат богатейший материал для изучения не только его личности, но его времени. Самое обширное и наиболее важное из творений Аввакума — его “Житие”, к которому примыкает “Краткая записка о своем страдании и страдании своих соузников”. Время написания большинства Сочинений Аввакума определяют лишь приблизительно.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ezr.narod.ru/

Похожие работы:

  • Аввакум Петров

    Реферат >> Биографии
    ... (по юлианскому календарю). Протопоп Аввакум (Аввакум Петрович Кондратьев; 1620 или 1621, ... Повольского в Москву. Здесь Аввакум Петрович, считавшийся учёным и лично ... открытие памятника Аввакуму. Вероучительные взгляды Аввакума Петровича достаточно традиционны, ...
  • "Житие протопопа Аввакума, им самим написанное" как автобиографический жанр

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... же, вздохия, отвещала: «добро, Петрович, еще побредем». Активность и страстность ... тужи… Поди, поди в церковь, Петрович, - обличай блудню еретическую!»20 Тема ... преследовать, тот бросился за спасением к Аввакуму, и Аввакум срятал его у себя в судне: ...
  • Исторические миниатюры М. Осоргина

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... императора Петра 1, протопоп Аввакум Петрович (1620-1682)-глава старообрядчества ... центре миниатюры историческая личность, протопоп Аввакум Петрович (1620-1682) – глава старообрядчества ... вздохнув, просто ответила: «Добро., Петрович, ино еще побредем!» и какая ...
  • Идейная борьба. Церковный раскол XVII века

    Доклад >> История
    ... земляками-нижегородцами. Аввакум Петрович Кондратьев, будущий протопоп Аввакум, родился в селе ... вздохня, отвещала: "добро, Петровичь, ино еще побредем"15. Конфликт ... канонизация святого священномученика и исповедника Аввакума состоялась на Освященном соборе ...
  • Культура и быт России XVII века

    Реферат >> Культура и искусство
    ... «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное». Аввакум — талантливый писатель ... безукоризненными подвижниками, то в «Житии» Аввакум Петрович выглядит реальной личностью с достоинствами и ... на свою сторону. Аввакум содействовал обогащению литературного языка ...
  • Константин Петрович Зеленецкий (1812—1857)

    Реферат >> Биографии
    ... (1812—1857) Аннушкин В. И. Константин Петрович Зеленецкий – профессор Ришельевского лицея в Одессе, ... критику существующих риторико-поэтических вкусов: Аввакум призывал “в простоте Богу угождати” и не ...
  • История России

    Учебное пособие >> История
    ... дьявол радуется», — писал протопоп Аввакум. Традиционная нравственность русских людей оберегалась ... характеристика, данная царю протопопом Аввакумом: «Отеческое откиня, странное ... Петровны играл канцлер Алексей Петрович Бестужев-Рюмин, заведовавший иностранными ...
  • Раскол русской православной церкви в 17 в

    Реферат >> История
    ... преданный своим идеям, Аввакум Петров (Петрович) бесхитростно рассказывает про ... отдел 2, гл. 1. 4,5 См. протопоп Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие ... преданный своим идеям, Аввакум Петров (Петрович) бесхитростно рассказывает про ...
  • Самозванство

    Реферат >> История
    ... губернии объявился «царевич Алексей Петрович». Крестьяне поверили самозванцу после ... — мо­наха Капитона и протопопа Аввакума. Оба они считали себя посланниками ... город. Толпа мужиков и баб, которых Аввакум, «унимал отблудни», вооружившись «батогами» ...
  • Герой русской поэзии XVIII века: истоки образа

    Статья >> Литература и русский язык
    ... в особенности. «Житие протопопа Аввакума» - произведение, преподносящее нашему читателю ... исповедальном сочинении Аввакума) церковные и светские мотивы. Аввакумом предлагаются весьма ... связанные с убийством императора Павла Петровича. Наоборот, в своих песнях ...