Изложение : Декарт. “Страсти души” 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Изложение >> Краткое содержание произведений


Декарт. “Страсти души”




Декарт. “Страсти души”

Тело непосредственно связано с душой. К познанию наших страстей можно подойти только исследуя различия между телом и душой. Мысли принадлежат душе, а все тепло и движения - телу. Все движения зависят от мышц, которые расположены друг против друга, что когда одна сокращается, то другая притягивает ту част тела, с которой соединена и заставляет одновременно удлиняться противоположную ей. Все эти движения зависят от нервов - маленьких трубочек, идущих от мозга и содержащие подобно ему некий воздух - животный дух . Пока мы живы в нашем теле имеется теплота - вид огня, поддерживаемого венозной кровью - телесное начало всех наших движений. Наиболее подвижные и легкие частицы крови непрерывно поступают в полости мозга - они то и образуют животные духи. Сокращение мышц происходит благодаря тому, что в мышцу поступает большее кол-во духов. В каждой мышце имеются небольшие отверстия, через которые духи могут перейти из одной мышцы в другую. Духи могут состоять из разных в-в, отчего меняется скорость их движения. Все выше перечисленное относилось к телу. Душе же принадлежат только мысли. Они бывают двух типов: одни являются действиями души (желания), другие ее страстями (все виды встречающихся у нас восприятий и знаний). Восприятия, относимые только к душе - это такие, действие которых чувствуется как бы в душе и ближайшая причина которых неизвестна. Страсти души - восприятия или душевные движения которые относятся в особенности к ней и которые вызываются движениями духов. Душа связана со всем телом. Но в мозге имеется небольшая железа, в которой душа более, чем в прочих частях тела, осуществляет свою деятельность. Она расположена над проходом, через который духи передних ее полостей сообщаются с духами задних.

Местопребывания страстей - не в сердце. Главное действие страстей - побуждение и настойка души человека, желать того, к чему эти страсти подготавливают его тело (страх - желание бежать).

Шесть только первичных страстей: удивление, любовь, ненависть, желание, радость, печаль. Все остальные - их роды. К ним относятся: уважение и пренебрежение - они являются родами удивления, ибо когда мы не удивляемся величию или наоборот. великодушие - связано с понимание того, что человеку принадлежит право распоряжаться только своими желаниями и что хвала и порицание зависят только от того, хорошо или плохо он пользуется этим правом.

Добродетельное смирение - размышляя о своих ошибках человек понимает, что они не меньше ошибок других и поэтому нельзя ставить себя выше других. порочное смирение - человек чувствует слабость или нерешительность и не может воспользоваться в полной мере своей свободой, не может удержаться от поступков, которые он знает вызовут у него впоследствии раскаяние. благоговение - склонность уважать не только предмет почитания, но и подчиняться ему и с известным опасением пытаться снискать себе его благосклонность. ему противоположно презрение - склонность души пренебрегать свободной причиной. надежда - склонность души убеждать себя в том, что желаемое сбудется. ревность - вид страха, связанный с желанием обладать каким-либо благом. Оно основывается на силе доводов и на высокой оценке этого предмета.

Жалость - вид печали, смешанный с любовью или доброжелательностью к тем, кто переживает какие-нибудь незаслуженное горе. Он противоположно зависти, т.к. у нее другой объект. раскаяние прямо противоположно самоудовлетворению; это вид печали, происходящий от сознания того, что мы совершили какой-то дурной поступок и причина его в нас. стыд - вид печали, основанный на любви к себе и происходящий от страха перед порицанием. Она противоположна гордости, которая есть наоборот радость.

Средства против страстей Чем меньше страстей, тем меньше их можно опасаться. Все они хороши по своей природе, но мы должны только опасаться их неправильно применения или их крайностей. Среди таких средств - размышление и искусство. Единственное средство против крайностей: следует сдержаться и помнить, что все представляющееся воображению склонно обманывать душу. Когда склонность склоняет к тому, что требует немедленно выполнения, следует воздержаться от того, чтобы сейчас же принимать решение; надо думать о другом пока не укоротятся волнения. В других случаях воля должна быть направлена на то, чтобы внимать противоположным страсти доводам. Мудрость полезна тем, что она учит властвовать над своими страстями и так умело ими распоряжаться, чтобы легче переносить причиняемое ими зло и даже извлекать из этого радость.

Похожие работы:

  • Декарт

    Статья >> Философия
    ... "Первоначала философии" (1644), "Страсти души" (1649). Во всех этих ... Эту мысль Декарт подтверждает и в трактате "Страсти души": "Чтобы наша душа была удовлетворена ... в "Страстях души" (Указ. соч. Т. 1. § 161. С. 552). 3 Там же, § 148. С. 546. Декарт, таким ...
  • Философия Р. Декарта

    Реферат >> Биографии
    ... это “Описание человеческого тела” и “Страсти души”. Вошедшее в моду картезианство простирало ... опыт идеи, согласно Декарту, нам, нашим душам "даны", "внушены" ... ) доказательства Бога, предпринятого Декартом. Бог в философии Декарта является "первой", "истинной" ...
  • Рене Декарт

    Реферат >> Биографии
    ... психофизической проблемы Декарт положил идею взаимодействия: душа, имеющая одним ... (1641), «Начала философии» (1644), «Страсти души» (1649). Д. – один из основоположников ... Н.А. Философия Декарта. СПб., 1886 Лят-кер Я.А. Декарт. М., 1975 Фишер К. Декарт: его ...
  • Философия сомнения Р. Декарта

    Реферат >> Философия
    ... это «Описание человеческого тела» и «Страсти души». Вошедшее в моду картезианство простирало ... опыт идеи, согласно Декарту, нам, нашим душам "даны", "внушены" ... ) доказательства Бога, предпринятого Декартом. Бог в философии Декарта является "первой", "истинной" ...
  • Возрастная динамика смысла любви

    Дипломная работа >> Психология
    ... ) романтическая любовь (интимность и страсть) любовь в браке (интимность ... время (17 - сер. 19в) Р. Декарт "Страсти души", Т. Гоббс, Дж. Локк, Э. ... души, вызванное движением "духов", которые побуждают к соединению с предметами (картезианская физиология Декарта ...
  • Философ Рене Декарт

    Реферат >> Исторические личности
    ... трактата "Страсти души", вышедшего в свет в Нидерландах в конце 1649 г. В это время Декарт находился уже ... - печатлелось в душе, когда она пребывала в мире идей. К врож- денным Декарт относил идею ...
  • Бэкон и Декарт о методах познания

    Реферат >> Философия
    ... духом) и делимым телом). Декарт отождествил ум и душу, называя воображение и чувство ... железе" (где находится вместилище души по Декарту) механические воздействия, передаваемые ... Декарт оставался даже при рассмотрении категорий этики - аффекты и страсти ...
  • Декарт

    Реферат >> Философия
    ... вещи. Таким образом, мое Я, душа, которая делает меня тем, что ... Я отказываюсь, отрешаюсь от своих интересов, страстей, предрассудков, даже от самого инстинкта ... отошел от философии Декарта. Доказательства бытия бога, выдвигаемые Декартом таковы. Первое: "... ...
  • Общая психология

    Реферат >> Психология
    ... особенности Аристотель, выдвигали идею о существовании души, находящейся в единстве с телом и ... направления является трактат Р. Декарта "Страсти души". Явления сознания как предмет ... продвигаемся вперед и пробуждаемся к осознанию души в себе и в предметах, нам ...
  • Общая психология

    Реферат >> Психология
    ... особенности Аристотель, выдвигали идею о существовании души, находящейся в единстве с телом и ... направления является трактат Р. Декарта "Страсти души". Явления сознания как предмет ... продвигаемся вперед и пробуждаемся к осознанию души в себе и в предметах, нам ...