Доклад : Конфуций (работа 1) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Биографии


Конфуций (работа 1)




Конфуций

Конфуций (Кун-цзы) (ок. 551-479 до н. э.), древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства. Основные взгляды Конфуция изложены в книге 'Лунь юй' ('Беседы и суждения').

Жизнь

Отец его, который был старше матери на 46 лет, умер, когда Конфуцию было три года, мать - когда ему было шестнадцать лет. В молодости ему пришлось быть управляющим складами и надсмотрщиком над стадами. В возрасте 27 лет он получил должность помощника при совершении жертвоприношений в главной кумирне царства Лу. В 50 лет впервые оказался на государственной службе, однако пост первого советника в Лу (496 до н. э.) покинул почти сразу же, уйдя в отставку. Следующие 13 лет он посещал властителей позднечжоуского Китая, стремясь склонить их к принятию своего этико-политического учения. Миссия успеха не имела. В конце концов Конфуцию пришлось целиком посвятить себя педагогической деятельности. Конфуций считается первым частным учителем в Китае. Его известность как знатока книг 'Ши цзин' и 'Шу цзин', ритуала и музыки привлекла к нему множество учеников, составивших собрание его суждений и диалогов - 'Лунь юй' (один из основных источников по этико-религиозному учению конфуцианства).

Учение

Подчеркивая свою приверженность традиции, Конфуций говорил: 'Я передаю, но не создаю; я верю в древность и люблю ее' (Лунь юй, 7.1). Золотым веком для Китая Конфуций считал первые годы правления династии Чжоу (1027-256 до н. э.). Одним из любимых героев для него был, наряду с основателями чжоуской династии Вэнь-ваном и У-ваном, их сподвижник (брат У-вана) Чжоу-гун. Однажды он даже заметил: 'О как же ослабла [моя добродетель, если] я давно уже больше не вижу во сне Чжоу-гуна' (Лунь юй, 7.5). Напротив, современность представлялась царством хаоса. Нескончаемые междоусобные войны, все усиливающаяся смута привели Конфуция к выводу о необходимости новой моральной философии, которая опиралась бы на представление об изначальном добре, заложенном в каждом человеке. Прототип нормального общественного устройства Конфуций видел в добрых семейных отношениях, когда старшие любят младших и заботятся о них (жэнь, принцип 'человечности'), а младшие, в свою очередь, отвечают любовью и преданностью (и, принцип 'справедливости'). Особенно подчеркивалась важность исполнения сыновнего долга (сяо - 'сыновняя почтительность'). Мудрый правитель должен управлять с помощью воспитания у подданных чувства благоговения перед 'ритуалом' (ли), то есть моральным законом, прибегая к насилию только как к последнему средству. Отношения в государстве во всем должны быть подобными отношениям в хорошей семье: 'Правитель должен быть правителем, подданный - подданным, отец - отцом, сын - сыном' (Лунь юй, 12.11). Конфуций поощрял традиционный для Китая культ предков как средство сохранения верности родителям, роду и государству, в состав которого как бы входили все живые и умершие. Долгом всякого 'благородного мужа' (цзюньцзы) Конфуций считал бесстрашное и нелицеприятное обличение любых злоупотреблений.

Культ Конфуция. Конфуцианство

Конфуций не был основателем религии, и на вопрос одного из учеников о загробном мире как-то ответил: 'Не научившись [честно] служить людям, можно ли [достойно] служить духам?' (Лунь юй, 11.11). Однако после его смерти в его честь были воздвигнуты храмы и стал складываться религиозный по форме культ Конфуция как первоучителя человечества. Конфуцианство приобрело в Китае статус официального вероучения, благодаря системе экзаменов государственные должности могли занимать только ученые конфуцианцы (хотя конфуцианское учение в традиции понималось скорее как 'наука' вообще, а конфуцианцы - 'жу', т. е. просто как 'ученые', 'образованные').

Уже первый император ханьской династии Гао-цзу посетил в 174 могилу Конфуция на его родине в Цюйфу и принес в жертву быка. Через 50 лет был воздвигнут храм в его честь. В 267 императорским указом предписывалось приносить в столице и на родине Конфуция четырежды в год в жертву овцу, свинью и быка. В 555 предписывалось сооружение в каждом городе, где есть представитель власти, храма в честь Конфуция. В начале 20 в. род Конфуция насчитывал 20-30 тыс. членов, он существует и ныне. Старший потомок Конфуция по прямой линии носит наследственный княжеский титул, при императорах он должен был посвящать себя уходу за могилой и храмом.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://istina.rin.ru/

Похожие работы:

  • Конфуций

    Реферат >> Биографии
    ... черта, перешедшая впоследствии к Конфуцию. Об отце Конфуция, которого звали Шу-лиан ... людей. Он предложил Конфуцию в обладание город. Конфуций отказался, сказав, ... неурядицах, господствовавших тогда в отчизне Конфуция, о тех беспрестанных междоусобных войнах, ...
  • Конфуций

    Реферат >> Исторические личности
    ... упорядочивал «Поднебесную» (общество). У Конфуция «дэ» перестает быть главой правителя ... мудрецами – правителями древности. Учение Конфуция проникнуто духом сохранения традиций: ... , что, по преданию, Конфуций редактировал древнейшие канонические тексты в ...
  • Конфуціанство

    Реферат >> Иностранный язык
    ... з її емоціями і пристрастями. Конфуцій. Конфуцій (Кун-цзи, 551-479 до ... ї держави. Соціальний порядок по Конфуцію. Конфуцій, відштовхуючись від сконструйованого їм соці ... державну ідеологію. Трансформація конфуціанства. Перетворення конфуціанства в офіційну ...
  • Конфуцій. Конфуціанство як релігійно-філософське вчення

    Реферат >> Философия
    ... ЛОСОФІІ РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: Конфуцій. Конфуціанство як релігійно-філософське ... - Конфуція, і розглянути конфуціанство як філософську течію. Життєвий шлях Конфуція. Конфуцій ( ... рух. Проблема людини в конфуціанстві. Конфуцій про людину. Конфуцій жив в епоху великих ...
  • Конфуціанство в системі стародавньокитайського світогляду

    Реферат >> Религия и мифология
    ... ї літератури………………………………………...19 Конфуцій Вступ Виникнення конфуціанства завжди пов' ... мабуть поміняти його. Життя Конфуція Конфуцій походив з аристократичної, але зб ... -філософською системою Китаю є конфуціанство. Конфуціанство - комплекс давньокитайськиx ...
  • Конфуций и его учение о государстве

    Сочинение >> Философия
    ... 2.1. Правила и вежливость_______________________________________7 2.2. Суждения Конфуция о государстве ____________________________9 2.3. Правитель в Китае ... церемоний. 1. Личность Конфуция 1.1. Биографический портрет КОНФУЦИЙ (Кун-цзы) ...
  • Конфуций и его учение

    Реферат >> История
    ... расходился с истинным положением вещей. Конфуций — это и конфуцианство, т.е. ... чжоуской клановой структуры у Конфуция плавно трансформировался в высокозначимый ... 4. Историческое значение конфуцианства. Патернализм Конфуция вполне вписывался в традицию и ...
  • Воспитание и обучение по Конфуцию

    Курсовая работа >> психология, педагогика
    ... образования и педагогической мысли. Благодаря Конфуцию Китай в современной человеческой цивилизации ... Дальнем Востоке – Конфуцию. Нынешние поклонники Конфуция склонны видеть его ... сосуществования между народами. Конфуций – основатель современной концепции ...
  • Религия Древнего Китая. Конфуций и его учение

    Реферат >> Религия и мифология
    ... человек в понимании Конфуция. 10 Школа Конфуция. 11 Власти и Конфуций. 12 Заключение. ... на малое. Власти и Конфуций. Отношения Конфуция с государством были странными и ... старался вернуть к жизни Конфуций. Заключение. Сегодня Конфуций превратился в живой символ ...