Доклад : Эпикур (работа 1) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Биографии


Эпикур (работа 1)




Эпикур

Древнегреческий философ. С 306 года до н. э. - в Афинах, основал философскую школу.

Эпикур учился в школе своего отца, как считают античные авторы, и выделялся незаурядными способностями. Его мало интересовали поэзия и музыка. Он беседовал с отцом о "Теогонии" Гесиода, философской символикой которой заинтересовался еще в детстве, а потом помогал ему убирать помещение для занятий, обрабатывать земельный участок.

Около 328 года отец отправил своего старшего сына учиться в малоазийский город Теос, где читали тогда лекции по философии Праксифан и Навсифан. Последний из них, по свидетельству античных писателей, был последователем Демокрита.

Когда Эпикуру исполнилось восемнадцать и, как афинский гражданин, он должен был отправиться в Афины для прохождения воинской службы. В Афинах он посещал занятия академика Ксенократа, слушал речи Аристотеля. Через два года, отслужив в эфебии, Эпикур стал полноправным афинским гражданином, как его прадед, дед и отец. Его отец к этому времени обосновался на ионийском берегу в Колофоне. Туда же отправился и двадцатилетний Эпикур.

Сведения об этой поре его жизни скудны. Известно, что, пробыв какое-то время у отца в Колофоне, Эпикур поселился в Митиленах, на острове Лесбос.

Эпикур создавал собственную картину мира, в чем-то основанную на выводах и умозаключениях Анаксагора, Демокрита, Протагора.

Эпикур признает, что тела состоят из атомов, которые неделимы и различаются по форме, величине и весу. Выделение Эпикуром отличия атомов по весу - весьма существенная черта его концепции.

Эпикур верит прежде всего в реальность того, что он видит. В мире существуют только атомы, их движение и пустота. Отсюда происходят все виды реальности: предметы и существа, которые мы видим, а также и те, которых мы не видим потому, что они состоят из более мелких атомов. Душа существует, но слишком эфемерным существованием, преисполненная радости, если она поняла свою природу, обреченная на уничтожение, предназначенному всем существам мира. Боги существуют, но это соединения, сложные построения материальных атомов. Эпикур верит в богов. И в то же время он устраняет богов, так сказать, из жизни человека. Зачем богам, живущим в высшем покое, заниматься нами и, главное, зачем они будут делать нам зло? У богов нет другого объекта заботы, кроме их собственного благополучия.

Свое учение Эпикур излагал в своих многочисленных сочинениях, беседах с друзьями и письмах.

Эпикур говорил ученикам о бесконечном количестве миров, столь же бесконечном, как и сама Вселенная, он был убежден в повторяемости сходных форм во Вселенной.

Весной 306 года до н. э. Эпикур отправился в Афины.

За восемьдесят мин Эпикур купил дом и сад, небольшой тенистый сад, где решил открыть свою философскую школу.

Вход в сад был открыт для всех: молодых и старых, мужчин и женщин, богатых и бедных, свободных и рабов.

Эпикур предпочитал - и призывал к этому своих последователей - совершенное отстранение от политики, утверждая, что мудрому человеку не стоит ни заседать в собрании, ни выступать в суде.

Ученики и друзья приходили к нему в сад, ставший теперь бедным двором. Эпикур говорил им, что дружба до бесконечности увеличивает удовольствие жить.

Эпикур умер в 270 году до н. э. в возрасте семидесяти двух лет. Перед этим в течение четырнадцати дней его мучили тяжелейшие приступы рвоты, из почек шли камни, "страдания при мочеиспускании и кровавый понос".

Как рассказывает в своих письмах Гермарх, измученный жесточайшими болями, Эпикур "лег в медную ванну с горячей водой", попросил неразбавленного вина, выпил, пожелал друзьям не забывать его учений и так скончался.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://istina.rin.ru/

Похожие работы:

  • Эпикур

    Статья >> Философия
    ... эпохи воплотилось в школах Эпикура, стоицизма, скептицизма. Эпикур (340-270 до н.э.) ... страданий и душевного беспокойства. Для Эпикура удовольствия - это прежде всего ... идеала счастья в этике Эпикура является своеобразной формой обоснования бесконечности ...
  • Эпикур

    Доклад >> Биографии
    ... название "Сад Эпикура". Считается, что Эпикур написал около 300 ... Впоследствии, в обыденном мнении философия Эпикура получила сильно упрощенное толкование — ... что к принципиально неестественным потребностям Эпикур относил занятия политической и общественной ...
  • Эпикур

    Реферат >> Философия
    ... и типологизировать последний предпринял Эпикур. Этические и вообще философские воззрения Эпикура теснейшим образом связаны ... существенную зависимость счастья от философии, Эпикур приходит в видимое противоречие с собственным идеалом ...
  • Этические взгляды Эпикура

    Реферат >> Этика
    ... принципами и этическими взглядами Эпикура; определить нравственный идеал Эпикура. 1. Жизненный путь Эпикура Эпикур родился в 341 ... –236). 3. Философские принципы и этические взгляды Эпикура Эпикур утверждал практическую цель философии, ее ...
  • Философия Эпикура

    Реферат >> Философия
    ... 2 Жизнь и сочинения Эпикура 2 Задача философии 3 Каноника Эпикура 4 Физика Эпикура 6 Этика Эпикура 9 Атеизм Эпикура 11 Воззрения ... на происхождение языка 12 Афоризмы Эпикура ...
  • Философия стоицизма. Эпикур

    Реферат >> Философия
    ... лишь прямолинейное движение, Эпикур допускает и признает закономерным ... этике Эпикура. В учении о душе Эпикур отстаивает материалистические взгляды. Согласно Эпикуру, душа ... . В этом смысле учение Эпикура вульгаризировали позднейшие сторонники эпикуреизма, ...
  • Эпикурианство Epicureanism (эпикуреизм, эпикурейство)

    Реферат >> Философия
    ... сейчас рассмотрим непосредственно творчество Эпикура. Я читал Эпикура по книжке в зеленой ... пустые, это особенность гносеологии Эпикура, соответственно Эпикур приходит к выводу, ... на тебя направлен взор Эпикура». Обвинения Эпикура в распутстве, обжорстве ...
  • Генерування підмножин з заданої множини

    Лабораторная работа >> Информатика, программирование
    ... , и переходили к страданию. Но у Эпикура, следующего представителя атомистской этики, удовольствие ... атомам лишь прямолинейное движение, Эпикур допускает и признает закономерным ... было синонимом гедониста, а сам Эпикур — покровителем распутства и порока. ...
  • Понятие атеизма в истории западноевропейской мысли (о античности до Нового времени)

    Статья >> Религия и мифология
    ... развил. Он возводит ее к Эпикуру. Эпикур для него — идеал, великий ... далее осмысливает позицию Эпикура в отношении наслаждения:"Даже Эпикур утверждал — невозможно ... с рассуждениями теологов о "свинье Эпикуре", призывавшем лишь к чувственным наслаждениям ...