Доклад : Марк Аврелий (работа 1) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Биографии


Марк Аврелий (работа 1)




Марк Аврелий

Перевезенцев С. В.

Марк Аврелий (121–180 гг.) был императором Рима с 161 г. Это был деятельный и энергичный правитель, при котором велось несколько войн. В конце его правления в Риме разразилась эпидемия чумы, от которой умер и сам император.

После смерти Марка Аврелия были найдены его записки, составившие целое философское сочинение, под условным названием "Наедине с собой" или "Мемуары". Они представляют собой серию афоризмов, сентенций, наблюдений, сделанных Марком Аврелием для себя без намерения публикации.

Записки Марка Аврелия буквально завораживают читателя идеей бренности, текучести всего мирского, монотонности, бессмысленности и даже ничтожности человеческой жизни: "Время есть река... стремительный поток. Лишь появится что-нибудь, как уже проносится мимо, но проносится и другое, и вновь на виду первое"; "Время человеческой жизни — миг"; "Ничтожна жизнь каждого, ничтожен тот уголок земли, где он живет".

Даже посмертная слава, к которой стремятся люди, чтобы увековечить себя в памяти потомков, по мнению Марка Аврелия не имеет никакого смысла: "Все кратковременно и вскоре начинает походить на миф, а затем предается и полному забвению... Что же такое вечная слава? — сущая суета".

Но при таком ярко выраженном пессимизме, Марк Аврелий все же находит духовную опору, которая определяет собственно смысл жизни человека — это вера в некое Единое-Целое, откуда все проистекает и куда все впадает, и тем самым спасает все отдельное от абсолютной суетности и бессмысленности. Это Единое-Целое как бы управляет всем миром, придает бесспорную значимость и несомненность природе вообще, предопределяет все моменты природной жизни.

С Единым-Целым сверхъестественным способом связаны и боги, которых необходимо благодарить, иметь всегда в мыслях, взывать к ним и жить с ними.

Общая мировая целостность и божественное провидение диктуют людям и совокупность несомненных нравственных ценностей, которым все должны следовать — это "справедливость, истина, благоразумие, мужество", а также и "общеполезная деятельность". Поэтому в идеале человек — это существо "мужественное, зрелое, преданное интересам государства", безропотно исполняющее свой моральный долг.

Понятие морального долга — тоже важное в философии Марка Аврелия, ибо боги, помимо обязанностей даровали людям еще и свободу морального выбора: "Они устроили так, что всецело от самого человека зависит, впасть или не впасть в истинное зло".

По сути дела, возможность совершить свободный моральный выбор между добром и злом — это главная забота человека, которая придает определенный смысл его существованию на Земле. Свой выбор человек может совершить только с помощью разума, который Марк Аврелий называет, гением человека, его божеством. Разум — "гегемоникон", руководящее начало в человеке. Здесь необходимо отметить, что Марк Аврелий впервые в стоической традиции говорит о полной самостоятельности разума человека о том, что разум является одной из составляющих человека вообще. До него стоики, в духе платоновской философии, утверждали, что человек состоит только из двух частей — души и тела.

В итоге римский мыслитель приходит к выводу, что жизнь надо принимать такой, какая она есть и быть этим полностью довольным: "Итак, проведи этот момент времени в согласии с природой, а затем расстанься с жизнью так же легко, как падает созревшая слива: славословя природу, ее породившую, и с благодарностью к произведшему ее древу".

Философия Марка Аврелия, последнего великого стоика, — это свидетельство кризиса и заката собственно античного духа. Античный мир рушился на глазах. И вскоре после смерти Марка Аврелия начинается новая эпоха — эпоха становления и расцвета христианской культуры.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.portal-slovo.ru/

Похожие работы:

  • Марк Аврелий

    Доклад >> Биографии
    ... сделался императором, он расстроил помолвку Марка Аврелия с Цейонией и женил его на ... колебания объявил Марка своим преемником. Приняв власть, Марк Аврелий немедленно назначил ... в столице голод. Эти бедствия Марк Аврелий сумел облегчить благодаря своему личному ...
  • Марк Аврелий — философ на троне

    Статья >> История
    ... не против Марка Аврелия — императора, а против Марка Аврелия — философа. Узнав о предательстве Кассия, Марк Аврелий остается спокоен ... истинным наследием Древнего Рима. ...В «Размышлениях» Марка Аврелия преодолен весь исторический трагизм, наполнявший ...
  • Совість Риму - соціо-культурна роль стоїцизму

    Реферат >> Философия
    ... управляти і думками і почуттями людей. Марк Аврелій зневажає деспотизм, навпаки, він ... Провидения?” (Марк Аврелий, ІІ, 11). Як і у Епіктета, філософія Марка Аврелія виникла з ... Епіктета, Марка Аврелія) як “шукачів Бога”. Отже, зі смертю Марка Аврелія помер і ...
  • Стоики и стоицизм

    Реферат >> Философия
    ... (Сенеку, Эпиктета и Марка Аврелия) – как “искателей Бога”. Со смертью Марка Аврелия умер и стоицизм. Точнее ... его общественного положения) это произошло у Марка Аврелия. Марк Аврелий как никто другой остро чувствовал ...
  • Портрет времени Антонинов

    Реферат >> Культура и искусство
    ... . Будучи незаурядным полководцем, Марк Аврелий не пользовался, однако, ... композиции. Они отражают личные качества Марка Аврелия – трудолюбие, умеренность в повседневной ... обнаженных ногах – сандалии. Лицо Марка Аврелия, несомненно, индивидуальное, с немного ...
  • История античного города Тиры

    Дипломная работа >> История
    ... тирасским клеймом, денарии Адриана и Марка Аврелия (куплен в 1982 г.), асе Фаустины ... появляется изображение наследника престола Марка Аврелия. В честь обоих носителей ... обеих Паннонии, зять императора Марка Аврелия Клавдий Помпеян контролировал боеготовность ...
  • Етика стоїцизму

    Реферат >> Философия
    ... – популярну (Сенека, Епіктет, Марк Аврелій) та науково-коментаторську (Корнут, ... спроби створити ієрархію вад – Марк Аврелій так прокоментував Теофраста: «правильно й ... прим. С.А. Ошерова. – М., 1977 Э.Ж. Ренан. Марк Аврелий и конец античного мира/ http://www ...
  • Римська імперія в II—III ст. н. е.: період падіння та загибелі

    Реферат >> История
    ... за час правління Марка Аврелія похитнулось. Наступником Марка Аврелія був його син Коммод ... Север залишив імперію двом синам: Марку Аврелію Антоніну, прозваному Каракаллою, і ... змовники, а імператором було проголошено Марка Аврелія Клавдія. Йому вдалося знов об ...
  • Культурная полемика Римской империи

    Дипломная работа >> Культура и искусство
    ... , волевые лица исчезают. Например, облик Марка Аврелия, изображения которого принадлежат к наиболее характерным ... в римское искусство. В декоративных рельефах времени Марка Аврелия композиции усложнялись, тяготели к многофигурности и светотеневому ...