Реферат : Истоки и ценности индустриальной цивилизации 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> История


Истоки и ценности индустриальной цивилизации




Эссе по теме:

«Истоки и ценности индустриальной цивилизации»

Индустриальное общество – это господство машинного производства. Его базовая структура – экономика, а основа индустрии – машины. Основным направлением общества является состязание человека с преобразованной природой.

Для индустриального общества характерны:

В экономической сфере:

  • Независимость от природно-климатических условий

  • Промышленный характер экономики

  • Развитая промышленная техника и технология

  • Частная собственность на предметы и средства труда

В политической сфере:

  • Форма государственного строя – унитарное государство

  • Форма правления – монархия или республика

  • Демократический или антидемократический режим

В социальной сфере:

  • Сословно-классовый характер отношений к средствам производства, к положению человека в социальной группе

  • Зависимость положения личности от собственных заслуг, социальная мобильность

В духовной сфере:

  • Рационалистичность, прагматизм сознания, вера в безграничные возможности личности

  • Идеалами являются свобода, равенство, справедливость

Техника всегда развивалась неравномерно: когда-то открытия следовали друг за другом, а было и так, что многие десятилетия не было никаких открытий. Конец средневековья охарактеризован вступлением человека в новую эру научного и технического развития, это было время великих открытий.

XV век был поворотным в истории человечества: именно тогда стало утверждаться диктатура Европы, а именно португальцы в это время основывают первые колонии в Африке, затем в колониальные войны включились и другие страны Европы – так начинается капиталистическая эра производства.

Слово «капитал», появившись около XII-XIII века, означало первоначально ценности. Запас товаров массу денег или же деньги приносящие процент. Однако после некоторого времени к владельцем денег приходит осознание того, что одалживание денег в долг или продажа товаров, произведенных кем-то приносит меньше дохода, чем если производить самим эти же товары. Поняв это, владельцы денег поняли и другое, что для проникновения капитала в сферу производства нужны определенные отношения в обществе и в связи этого появляется такое понятие как рабочая сила. В следствии чего отношения между работником и собственником средств производства окончательно приобрели экономический характер, что не могло сказаться на всех других сторонах жизни общества.

Одним из важных моментов истории была эпоха Возрождения. Она совпала с открытием Нового Света и с повторным открытием античного мира. Особенно заметные изменения происходили в городах, где очень быстро рос капитал городских жителей и что сразу меня социальный статус этих жителей. В городах бурно протекала хозяйственная и политическая жизнь, формировались новые идеи о представлении личности человека. В эту эпоху человек стал рассматриваться не как носитель пороков, а как свободная личность, претендующая на то, что она хочет. Именно благодаря постоянному и органическому взаимодействию новых идеалов и ценностей эпоха Возрождения смогла выдвинуть титанов мысли и создать непреходящие духовные ценности. Однако меньше во всякой литературе упоминается, что неотъемлемой частью жизни людей этого времени – была вера в астрологию и какие-либо магические действия. Также в эту эпоху гуманизм нередко соседствовал с разгулом страстей и смертей, такие известные люди как Лоренцо Медичи, цезарь Борджиа или Леонардо Да Винчи не пренебрегали заговорами, а иногда и убийствами. Также эта эпоха ассоциируется у нас с таким словом как инквизиция, подсчитано, что в это время из-за инквизиции было сожжено 30тыс. людей. Но также в эпоху средневековья была несвойственна вера в человека, в его необычайные особенности. В человеке, полагал Альберти Батиста, есть что-то бессмертное от Бога. Активность, для которой рожден человек, потенциально безгранична. Формирование новых ценностей связано и с широким, сложным по составу участников социально-политическим и идеологическим движением против католической церкви, и в ряде реформаций в некоторых странах католическая церковь утратила свое монопольное положение или оказалась в большей зависимости от государства – духовная диктатура была сломлена. Нравственные идеалы Возрождения развивались, видоизменялись и характеризовались чертами расчетливости, трудолюбия, поклонения богатства и презрения к бедным.

В конце средневековья происходили и изменения в социально-политической структуре и наиболее яркие веяние проявились в парламентаризма.

Парламентаризм – это система правления, для которой характерно наличие представительного органа – парламента, осуществляющего законодательную власть и определяющего основные направления внутренней и внешней политики правительства. Парламентаризм предполагает принцип ответственности правительства перед парламентариями, имеющими право выносить вотум недоверия правительства.

Важным этапом на пути к современной цивилизации стал XVIII век, именно тогда начался процесс разделения экономической и политической власти на основе формирования правового государства. Существенные изменения произошли в характере взаимодействия человека и природы. Быстрый рост промышленности производства и резкое расширение хозяйственной деятельности пагубно сказывались на состоянии природной среды. В развитии общества все ярче проявлялись такие факторы, как смена технических достижений и технологий, экономическая конкуренция, отчуждение человека от результатов труда, борьба трудящихся за экономические права.

Во второй трети века начинается формирование крупного машинного производства. Индустриальная цивилизация наступает и несет с собой ощущение огромных возможностей человека, веру в его способности преобразовывать окружающий мир, произвести поистине революционные сдвиги во всех сферах общественной жизни.

Похожие работы:

  • Кризис индустриальной цивилизации и политэкономическая модель производства

    Курсовая работа >> Политология
    ... индустриальной цивилизации и политэкономическая модель производства Промышленная цивилизация - цивилизация ... 3. Превращение в первостепенную ценность технологической и экономической эффективности ... выбор - возврат к истокам, к основным мифам евроцентризма ...
  • Теория ядра. Возникновение цивилизации на Урале. Аркаим.

    Реферат >> Социология
    ... принципе, прасимволе или конечной ценно­сти, который цивилизация порождает, развивает и ... религиоведение, черпающее свои истоки еще из полулегендарных рассказов ... в период Просвещения и формирования индустриального общества. Использование веберовского понимания ...
  • Социально-политические и психологические истоки тоталитаризма

    Контрольная работа >> Политология
    ... ; социально–политические истоки тоталитаризма; психологические истоки тоталитаризма. 1. Тоталитаризм ... большинства - прежних ценностей и замену их ценностями новыми. Они ... единой воле руководителя); 3. индустриальная цивилизация создаёт и инструментарий для ...
  • Культура. Цивилизация

    Контрольная работа >> Философия
    ... взгляды на творчество, его истоки, сущность. Бесспорно, что ... . Но дальнейшее развитие «индустриальной цивилизации» показало несостоятельность формулы общественного ... это система идеальных образцов, ценностей. Под ценностью подразумевается не каждая вещь, ...
  • Трудности вступления России в современную цивилизацию

    Контрольная работа >> История
    ... Всеславянский союз»3. Европейская индустриальная цивилизация занимает одно из главных ... безобидно. Попытка совместить цивилизационные ценности с национальными символами подпитывает ... стран. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., ...
  • Наука и кризис цивилизации

    Реферат >> Политология
    ... и "внеморальный" характер свободы в индустриальной цивилизации. К.Лоренц писал в 1965 г.: "Ценности нельзя выразить в присущей естественным ... фундаментальное значение для всего будущего. Истоки этой тенденции в повышении социального благосостояния ...
  • Глобальный конфликт цивилизации и культуры

    Реферат >> Культура и искусство
    ... лишь при условии обращения к истокам современной цивилизации - ценностям и смыслам фундаментальной социокультурной революции ... свободы и создание нового, индустриального со­циума. Ценности и смыслы нашей цивилизации сфор­мулированы европейским Возрождением и ...
  • Восток и запад: противостояние или диалог культур

    Дипломная работа >> Культура и искусство
    ... в эпоху Возрождения было одним из истоков ценностей техногенной цивилизации. В эпоху Просвещения завершилось формирование ... и правового господства. В технологическом плане- с индустриальным и постиндустриалбным обществом. Философы и социологи рассматривают ...
  • Лекции по Истории мировых цивилизаций

    Реферат >> История
    ... другой стороны незападные цивилизации возвращаются к своим истокам. Цивилизационные признаки, ... выступает против импорта ненужных ценностей. Попытки импортировать западную ... содержание 3-его полувекового цикла индустриальной цивилизации. Она началась в 64 ...
  • Истоки и становление политической и правовой мысли

    Статья >> Политология
    Истоки и становление ... три общества – доиндустриальное. индустриальное и постиндустриальное (информационное), первый ... возникновением человеческой цивилизации. Первые очаги цивилизации возникли на ... , подчеркивала нравственную ценность личности, независящую ...