Доклад : Идеологические установки коммунистов по отношению к культуре 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> История


Идеологические установки коммунистов по отношению к культуре




Идеологические установки коммунистов по отношению к культуре

В начале ХХ века В.И. Лениным были сформулированы важнейшие принципы отношения Коммунистической партии к творческой деятельности, которые легли в основу культурной политики Советского государства. В работе “Партийная организация и партийная литература” (1905 г.) В. И. Ленин утверждает, что несостоятельным является стремление некоторых творческих людей быть “вне” и “над” классовой борьбой, поскольку “…жить в обществе и быть свободными от общества нельзя”. Классовой подход к культуре – определяющий принцип коммунистов к культурному наследию и происходящим культурным процессам. Основной целью культуры, по мнению В.И. Ленина, является не служение “…пресыщенной героине, не скучающим и страдающим от ожирения “верхним десяти тысячам”, а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее “будущность”. Таким образом, культура и, в частности, такая ее сфера как искусство, должны стать “частью общепролетарского дела”, выражать интересы этого класса.

Ленинское понимание классового начала в любых проявлениях культуры стало исходным при дальнейшей теоретической разработке в советской обществоведческой науке. Философская категория “классовая обусловленность” являлась сущностным моментом при восприятии любого явления культуры. В этом понятии приоритет отдавался классовому, а не общечеловеческому содержанию. В культуре преобразующая роль отводилась пролетариату.

В марксистской концепции содержалась мысль о взаимосвязи всемирно-исторической миссии пролетариата с перспективами развития культуры: в какой степени пролетариат как революционный класс выразит интересы общества в целом, усвоит, переработает, разовьет “…все, что было ценного в более чем двухтысячелетнем развитии человеческой мысли и культуры”, в такой мере зависит ее развитие. Отсюда следует вывод, что гуманистической, в полном смысле этого слова, становится та культура, которая порождена классом, борющимся за свое освобождение. “Класс, совершающий революцию, - писал В.И. Ленин, - уже по одному тому, что он противостоит другому классу, с самого начала выступает как класс и как представитель всего общества”.

Вместе с тем Ленин обращал внимание на следующее крайне важное обстоятельство: “С точки зрения основных идей марксизма интересы общественного развития выше интересов пролетариата, интересы всего рабочего движения в целом выше интересов отдельного слоя рабочих или отдельных моментов движения”.

Изменение социально-экономических и политических условий жизни людей коммунисты рассматривали в единстве с культурными преобразованиями. Задачи экономического развития страны требовали технически грамотных, квалифицированных работников. Вместе с тем развитие народного хозяйства создавало определенную материальную базу для культуры. Ленин говорил о том, что Россия должна совершить гигантский скачок, чтобы догнать развитые страны. “У нас политический и социальный переворот оказался предшественником тому культурному перевороту, той культурной революции, перед лицом которой мы все-таки теперь стоим.

Для нас достаточно теперь этой культурной революции для того, чтобы оказаться вполне социалистической страной, но для нас эта культурная революция представляет неимоверные трудности и чисто культурного свойства (ибо мы безграмотны), и свойства материального (ибо для того, чтобы быть культурным, нужно известное развитие материальных средств производства, нужна известная материальная база)”.

Серьезной задачей культурной революции провозглашалось приобщение народа к культурным ценностям, изменение его сознания, перевоспитание самого человека. “Раньше, - говорил В.И. Ленин, - весь человеческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого – просвещения и развития. Теперь все чудеса техники, все завоевания культуры станут общенародным достоянием, и отныне никогда человеческий ум и гений не будут обращены в средства насилия, в средства эксплуатации…”.

Отличительной особенностью советского периода истории культуры является огромная роль в ее развитии партии и государства. Партия и государство установили полный контроль над духовной жизнью общества. Марксизм-ленинизм является абсолютной истиной, которую должны воспринимать все, а кто с этим не согласен, того надо перевоспитывать или изолировать от общества. Государство взяло на себя финансирование всех отраслей культуры: образование, материально-техническое обеспечение, все виды искусства, установив строжайшую цензуру над литературой, театром, кинематографом, учебными заведениями и т.п. Была создана стройная система идеологической обработки населения. Средства массовой информации, оказавшись под жесточайшим контролем партии и государства, наряду с достоверной информацией использовали прием манипулирования сознанием населения. Внушалась народу мысль о том, что страна представляет осажденную крепость, и право находиться в этой крепости имеет лишь тот, кто ее защищает. Постоянный поиск врагов становится отличительной чертой деятельности партии и государства.

Страна в течение всего периода Советской власти постепенно, особенно с 30-х до середины 50-х гг., погружается в атмосферу страха. Конформизм, рабская психология становятся нормой жизни многих граждан. При развернутой системе осведомителей НКВД и добровольных “стукачей” только за неосторожно сказанное слово можно было попасть в тюрьму или в лагерь заключенных. Противоречие между великими целями и политической практикой становилось все более очевидным.

В идеологии коммунистов особое место занимает отношение к личности. Создается система социально-политических мифов, желаемое выдается за действительное. Провозглашается горьковское “Человек – это звучит гордо!” А на деле личность обесценена, главное – это коллектив, коллективное мнение, а личность – это лишь средство в достижении глобальной цели – построении коммунизма и осуществлении мировой социалистической революции. Человек – это лишь “винтик” в решении этих задач. Отсюда вся идеологическая работа была направлена на формирование такого “винтика”. Даже нравственность стала рассматриваться в русле решения задач построения коммунизма. На III съезде комсомола Ленин провозглашает: нравственно лишь то, что способствует построению социализма. И здесь общечеловеческая проблема добра и зла сведена к чисто классовой.

В русле классовой борьбы постоянно противопоставлялась буржуазная культура новой, пролетарской культуре. В противоположность буржуазной культуре новая, социалистическая культура, по мнению коммунистов, должна выражать интересы трудящихся и служить задачам классовой борьбы пролетариата за социализм. С этих позиций определялось коммунистами и отношение к культурному наследию прошлого. Новая культура, по их мнению, вбирает в себя демократические элементы старой, преодолевая в длительной борьбе ее реакционные стороны. Из культурного процесса исключались многие ценности. В спецхранилищах оказались произведения писателей, художников и других представителей культуры, не угодных коммунистам. Разрушались дворянские имения, разрушались храмы, церкви и монастыри, разрушалась связь времен.

На мой взгляд, применительно к культуре идея классовой борьбы и культурной революции является ложной. Это всегда связано с разрушением культурных ценностей. Более предпочтительным является эволюционный путь развития. В 30-е годы партийно-государственное руководство культурой приняло формы грубого административного диктата. Массовые репрессии 30-х – начала 50-х годов привели к невосполнимым потерям в области культуры, отразились на нравственном отношении общества.

При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта http://www.studentu.ru

Похожие работы:

  • Культура России ХХ века

    Реферат >> Культура и искусство
    ... Введение 3 1.Идеологические установки коммунистов по отношению к художественной культуре 6 2. Первое послеоктябрьское десятилетие в развитии культуры России 8 3. Тоталитаризм и культура (30-50 ...
  • Культурное строительство в СССР в 20-30 годы

    Реферат >> История
    План I.Вступление. II.1. Идеологические установки коммунистов по отношению культуре. 2. Состояние и развитие культуры СССР в 20-30-х ... необходимо анализировать культуру России ХХ века. Идеологические установки коммунистов по отношению к культуре В начале ХХ ...
  • Идеологическая архитектура в СССР, утверждение новых параметров

    Курсовая работа >> История
    ... установкой. В последующие первые послевоенные годы тема строительства коммунизма прочно вошла в повседневную идеологическую ... деятелей культуры: ... по отношению ... коммунистов*. На ниву политического просвещения направлялись многочисленные отряды идеологических ...
  • Культура в общественной системе, ее элементы, функции и формы проявления

    Контрольная работа >> Социология
    ... ценностные ориентации, социальные установки, нормы, принципы ... , получившими своё идеологическое выражение, в частности ... но всегда по отношению к нашей собственной культуре. Это проявляется ... сегодня "воюют" со славянофилами, коммунисты - с либералами и т.д. В ...
  • Культура в общественной системе

    Реферат >> Социология
    ... и в другом отношении. Культура — это не ... ориентации, социальные установки, нормы, принципы ... использовалась нами выше по отношению к самим ... , получившими своё идеологическое выражение, в ... и сегодня "воюют" со славянофилами, коммунисты — с либералами и т. д. ...
  • Отношения России с Китаем, Японией и Кореей

    Учебное пособие >> Политология
    ... российско-китайских отношений, 3) установками Русской православной ... что в идеологической сфере китайское ... убедить китайских коммунистов в необходимости ... испытывавший личные симпатии по отношению к России. В ... загадочный с малоизвестной культурой и историей. ...
  • Курс лекций по истории Отечества - основа для докладов и выступлений

    Доклад >> История
    ... культуры; - становление многонациональной культуры; - идеологическая работа по ... "Демократическое движение коммунистов", центристское, "Марксистская ... с программными установками правящей коммунистической партии ... Изменилась политика по отношению к освободившимся ...
  • Курс лекций по новейшей истории

    Реферат >> История
    ... внешнюю по отношению к государству идеологическую мотивацию его ... и крушение традиционной культуры. Порокам первоначального ... реализовать свои установки. Социально-максималистский ... и крайне непростые отношения “национального лагеря” с коммунистами. В Польше ...
  • История международных отношений

    Реферат >> Экономика
    ... в . Наука и культура (ср. вв. – ... проводить дифференцированный курс по отношению к отдельным странам ... коммунистами. В той мере, в какой китайско-советский спор может быть назван «идеологическим» ... просто развивали ортодоксальные установки, выдвигавшиеся и в ...
  • КРАТКИЙ ОЧЕРК ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СССР (1917-1971 Г.) (ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА ОТНОШЕНИЙ СССР - ЗАПАД)

    Реферат >> Военная кафедра
    ... по этическим и нравственным соображениям, для коммунистов, кроме того, по ... наконец он противоречил идеологическим установкам и целям партии. ... в области национальных отношений. Система жесткого централизованного ... ценностей, традициями, культурой, экономикой, ...