Доклад : Общество, культура и образование Албании 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> География


Общество, культура и образование Албании




Общество, культура и образование Албании

На протяжении четырех веков Османского правления в албанском обществе сохранялись племенные и феодальные традиции: крепкие родственные узы, племенные связи, власть местных вождей и землевладельцев. Однако с 1920-х годов и особенно после 1944 в общественной жизни произошли резкие изменения. И король Зогу, и коммунисты предпринимали попытки модернизации, индустриализации и урбанизации Албании, попутно искореняя отжившие социальные ценности и образ жизни. Коммунисты, применяя более жесткие методы и опираясь на более претенциозные доктрины, добились больших успехов, чем король Зогу, но трудно сказать, насколько их представления об эффективности, дисциплине, производительности труда и национальном единстве укоренились в новой управленческо-интеллектуальной элите, выдвинувшейся из переселившихся в города крестьян.

Трудовые ресурсы

Контингент промышленных рабочих, некогда представленный немногочисленными низкооплачиваемыми горняками и кустарями-ремесленниками, после 1945 значительно расширился. Рабочие объединялись в профсоюзы, которые помогали соблюдать дисциплину и повышать производительность труда. В законодательном порядке был установлен восьмичасовой рабочий день, запрещался труд детей моложе 14 лет. В 1988 во всех отраслях хозяйства было занято 1,5 млн. человек, в 1992 – 1,2 млн. Число безработных, превышавшее 400 тыс. в 1992, резко возросло к концу 1990-х годов.

Отношение к религии

В конституциях 1914 и 1928 провозглашалась свобода вероисповедания. Государство стремилось заручиться поддержкой религиозных общин. Правоверные мусульмане (сунниты) реорганизовали свою общину в 1929, возложив руководство ею на генеральный совет, в который входили представители от каждой префектуры и четырех крупных географических зон. Тогда же мусульмане-бекташи отделились от суннитов и с тех пор сами управляли своим орденом. После длительных и трудных переговоров с Константинопольским патриархатом православная церковь Албании в 1922 объявила о своей административной независимости, с чем патриархат вынужден был согласиться в 1937. Организация и политика католической церкви находились под контролем Ватикана.

С приходом к власти коммунистов в религиозной жизни произошли серьезные изменения. Коммунисты резко выступили против религии, особенно католической. В мае 1945 был провозглашен новый устав мусульман-бекташей, совершенно независимый от суннитского. Правительство поставило противников суннитов во главе обоих течений, ввело своих людей в религиозные общины, укрепило связи с СССР и организовало поддержку международных коммунистических кампаний, например движения сторонников мира. Такая же политика велась по отношению к православной церкви. Католическая религия подверглась более резким нападкам, что получило отражение в тексте конституции, принятой в августе 1951. Смягчение политики в отношении католицизма началось с конца 1950-х годов, когда Албания пыталась наладить контакты со странами Запада, особенно с Италией и Францией. Однако усилившееся в 1966–1967 китайское влияние стимулировало новую волну антикатолических мер, и 4 июня 1967 в стране была закрыта последняя католическая церковь. Тем не менее религиозная жизнь в Албании не прекращалась, и в мае 1990 под нажимом общественности власти объявили о легализации всех вероисповеданий.

Культура

Влияние турецкой, греческой и итальянской культур затрудняло развитие национальной культуры. Подъем национального самосознания с 1878 способствовал становлению публицистики и лирической поэзии на албанском языке. Однако такие проводники культуры, как школы, книжные магазины, журналы и газеты, стали появляться только в 1920–1930-е годы. Коммунистическое правительство стимулировало развитие культуры, уделяя внимание переводам книг писателей из стран коммунистического блока и особенно СССР. Культурные связи с Западом стали оживляться с 1961, после разрыва отношений с СССР.

В 1945 в Тиране открылся первый профессиональный театр. Затем последовало создание театров в Шкодере в 1949 и в Корче в 1950. В начале 1950-х годов при помощи СССР была создана кинопромышленность. Она выпускала патриотические фильмы, пронизанные национальной идеей. В конце 1980-х годов в Албании насчитывалось ок. 100 кинотеатров. Ежегодно выпускалось ок. 900 названий книг. В настоящее время издается ок. 100 газет и журналов.

Образование

Правители Османской империи вплоть до конца 19 в. не разрешали использовать албанский язык в школах и даже запрещали говорить на родном языке. В Албании работали только турецкие, греческие и итальянские школы. Уступая требованиям албанских националистов и опасаясь вооруженного восстания, турецкое правительство позволило открыть в 1887 первую албанскую школу в Корче.

Много школ открылось в период между двумя мировыми войнами, и начальное образование стало обязательным для детей в возрасте от 6 до 11 лет. Образование было лучше организовано в городах (особенно на юге страны), где сильнее выражены просветительские традиции, было больше кадров преподавателей и достаточно приспособленных для школ зданий. Среднее образование дети получали в гимназиях, а также в педагогических колледжах и коммерческих училищах. Имелось несколько частных школ: две при католических миссиях в Шкодере, американская техническая школа в Тиране и американская сельскохозяйственная школа близ Дурреса. До 1957 в Албании не было университетов. Дети, имевшие состоятельных родителей или получившие государственные стипендии, часто обучались в итальянских или французских университетах. Еще в 1939 80% населения Албании оставалось неграмотным.

Коммунистическое правительство реорганизовало и сильно расширило систему образования, а в 1955 провозгласило курс на ликвидацию неграмотности среди взрослого населения моложе 40 лет. Образование стало обязательным для детей в возрасте от 7 до 15 лет. Создавались технические школы, дававшие среднее образование. В 1960 началась трехлетняя реорганизация образования с целью совмещения учебы с работой в промышленности и сельском хозяйстве, одновременно повышалась роль технического образования.

В стране действует пять университетов, а также институты: два сельскохозяйственных, искусств, физкультуры и педагогические. Тиранский университет, открытый в 1957, насчитывает 12 тыс. студентов.

В 1947 было открыто первое научное учреждение – Институт наук с отделениями языка и литературы; истории, социологии и экономики; естественных наук, а в 1973 создана Академия наук Республики Албании.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/

Похожие работы:

  • Культура Югославии периода предраспада

    Отчет по практике >> Культура и искусство
    ... некоторым странам Латинской Америки и Албании (следствие кризисы), а потом ... общество получило больше прав и возможности на образование и на получение просвещающих достижений культуры ... (независимо будь это культура, образование или экономика) политические ...
  • География Албании

    Реферат >> География
    ... Экономика Общество Культура История Кавказская Албания Население Образование Кавказской Албании Культура Современное состояние Литература Албания АЛБАНИЯ, Республика Албания, государство ...
  • Албания в 1918–1939 гг.

    Реферат >> История
    ... План Образование Албанского государства Албания в годы диктатуры А. Зогу албания зогу диктатура политический Образование Албанского ... население продовольствием (в т.ч. основными культурами – пшеницей и кукурузой). Албания получала продовольственную помощь по ...
  • Культура в V-IX веках

    Реферат >> Культурология
    ... Албании). «История Армении», приписываемая Агатангехоеу, содержит важные сведения о социальной структуре армянского общества ... Грузии и Албании народных ... Образование он получил в Византии (Константинополе) и был хорошо знаком с древнегреческой культурой ...
  • Международные связи в системе управления культурой г. Санкт-Петербурга

    Курсовая работа >> Государство и право
    ... в области культуры и образования как важнейшего условия духовного обновления и гуманизации российского общества, создания его ... г. состоялась встреча с делегацией Парламента Республики Албания во главе с Председателем Парламента г-жой ...
  • Культурная жизнь общества: поздний "сталинизм", "оттепель", "застой"

    Дипломная работа >> История
    ... созданы лишь в Югославии и Албании. В Восточной Европе процесс установления ... . Развитие духовной жизни советского общества, культуры происходило в таких условиях, которые ... ко всеобщему среднему образованию». И Закон о народном образовании, направленный на ...
  • Образование Армянского народа и древнеармянского государства

    Реферат >> История
    ... 1. Происхождение армянского народа 2. Образование армянского государства 3. Армения в раннеэллинистический ... гордиенцев, арабов, мардов, иберов, албан и других народностей. Положение различных ... их обществ. Путь для проникновения этой культуры прокладывал ...
  • Российское образование в ХХ и ХХI веке

    Курсовая работа >> Педагогика
    ... Лихтенштейн, Турция, Хорватия, Албания, Андорра, Босния и Герцеговина ... , Неклассические наука, культура и образование. Предел Классической, ... общества. Образовательное общество — это общество тотальной кооперации, «общество — организм», в котором образование ...
  • Образование древнерусского государства. Норманнская проблема и ее современные трактовки

    Шпаргалка >> История
    ... общество: крепостное право, сословность и т.д.; в Западной Европе образование ... просветительство, благотворительность, развитие культуры. Движение интеллигенции: задача ... Китаем, напряженные отношения с Албанией, охлаждение советско-югославских отношений. ...
  • Культура Казахстана в XVIII-XX веках

    Реферат >> История
    ... , старшего султана казахов рода албан. Вероятно, уже в этот ... об­щества, совершил хадж в Мекку. Целая полоса истории казахской культуры, науки и народного образования ... поэта казахского народа». В образованности и культуре он видел решающий фактор социального ...