Доклад : Конфуцианская социальная утопия. 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Философия


Конфуцианская социальная утопия.




МГТУ имени Н.Э.Баумана

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

ПО ПОЛИТОЛОГИИ

''Конфуцианская социальная утопия''

Cтудент:

Группа:

Преподаватель:Волкова И.В.

МОСКВА 1996год.

Да будет сохранен великий человек

от тех,кто никогда не сможет объять

всего учения и кто ,дробя его на параграфы,

разрушает гармонию ,высший дар живой

души.

Ромен Ролан

Имя Конфуций -латинизированная форма китайского имени Кун-

-цзы (Учитель Кун).Вопросы веры занимали самое незначительное место в мировоззрении Конфуция ,однако его имя очень часто упоми-

нается в одном ряду с именами Будды,Заратустры,пророка Мухаммеда.

Не был он и умозрительным философом :теория познания и загадки

бытия также оставались вне его поля зрения .Несмотря на всё это

Конфуций оставил широкий и неизгладимый след в духовном развитии

целого культурного региона .Сверх того , его общественные и нравствен-

ные идеалы стали впоследствии предметом повышенного внимания и

на Западе и в России .

Этого мыслителя древности , в отличии от многих других , не скры-

вает завеса ,сотканная воображением последователей .Наоборот - бла -

годаря им мы можем узнать о его привычках,характере,манёрах , о со-

бытиях его жизни ,услышать его подлинные слова.Оказывается , в его

облике нет ничего сверхчеловеческого , он удивительно прост , даже про-

заичен.

Однако Конфуций не оставил цельного письменного изложения своих идей . Ему приписывают составление и редактирование зна-

менитого ''Пятикнижия'' , которое издавна рассматривалось в Китае как исходный пункт всей китайской литературы . Особое место среди этих источников занимает книга ''Лунь-юй''-- ''Изречения'',составленная

учениками Конфуция уже после его смерти . Она состоит главным образом из отдельных афоризмов ,которые начинаются словами ''Учитель сказал ...''.

В этих афоризмах мы можем найти мысли сходные с мыслями ан-

тичных философов,например мысли об идеальном правителе и идеальном государстве : какими они должны быть?

2.1 ...Кто правит согласно добродетели,

Подобен северной звезде:

Стоит на своем месте

В кругу других созвездий.

4.10 ...Благородный муж

Ничего не разрешает

И не запрещает в Поднебесной

А соизмеряется со справедливостью

Правление -- это:

12.11 ...когда будет государем государь,

Слугой слуга,

Отцом отец,

И сыном сын.

12.17 ...есть исправление.

Кто же посмеет не исправиться,

Когда исправитесь вы сами?

13.6 ...Когда ведешь себя ты правильно,

То за тобой пойдут и без приказа;

Когда же ты ведешь себя неправильно,

То не послушают,хоть и прикажут.

13.10 ... Когда бы власть в стране принадлежала добрым

людям,

Они в течении ста лет могли бы победить жестоких

И отринуть казни.

Т.е идеальный правитель должен быть справедливым , стремиться к добру ,тогда и народ пойдет за ним ,как ''...склоняется трава вслед ветру .'' .По словам Конфуция ,на месте государя должен стоять человек ,

которому от рождения положено править.Правитель должен быть та-

кой , чтобы ''...были рады те,что близко ,и приходили те,что далеко.''

Также мы можем встретить мысли об идеальном государстве:

''...Если богатство распределить равномерно,то не будет бедных , если в стране установить гармонию , то население не будет казаться малочисленным .Если же народ будет находиться в состоянии покоя ,то

государству не будут грозить никакие опасности ''. Но самое главное ,по

мнению Конфуция , это то, что народ должен верить своим ''управляю-щим,иначе государству не устоять''.

Большая часть афоризмов , приведенная в хрестоматии, относится к

очень интересным жизненным поучениям и правилам:

8.13 ...Всегда будь искренним , люби учиться,

Стой насмерть,совершенствуй путь...

Стыдись быть бедным и убогим,когда в стране есть путь;

Стыдись быть знатным и богатым,когда в ней нет пути.

4.14 ...Не печалься о том ,что нет места,

А заботься о том ,чем себя утвердить;

Не печалься о том,что никто не знает тебя ,

А стремись быть тем, кого могут знать.

15.29 ... Человек может сделать путь великим ,

Не путь делает великим человека.

Представляют большой интерес некоторые философские афоризмы

Конфуция,которые имеют жизненную ценность вплоть до настоящего времени:

15.28 ...Что ненавидят все,то требует проверки.

Что любят все, то требует проверки.

15.30 ...Лишь та -- ошибка ,что не исправляется.

17.3 ...Не происходит изменений лишь с высшей мудростью

И низшей глупостью.

Все эти афоризмы дают некоторое представление о характере миро-восприятия Конфуция , становиться ясно,почему его учение нашло столько много последователей.Однако они не могут дать полное представле-ние об этом , влиятельнейшем учении древности .

4


Похожие работы:

  • Культура Китая Древность и средневековье

    Реферат >> Культура и искусство
    ... (365 – 427) с его социальной утопией «Персидский источник» до творений великих ... «новое толкование» классических произведений конфуцианского канона. Ученые и писатели ... развития ремесла и торговли. Враг конфуцианской схоластики и буддийской религиозной мистики ...
  • Влияние даосизма и буддизма на формирование культурных традиций Китая

    Курсовая работа >> Культура и искусство
    ... даосизме иное. Их прельщали социальные утопии с уравнительным распределением имуществ при ... зла противоречило распространенным в Китае конфуцианским нормам этики и принципам поведения; ... китаизации. Вообще китайская конфуцианская цивилизация уникальна по степени ...
  • Семейный уклад Древнего Китая

    Реферат >> Культурология
    ... - историческими личностями, используемыми для проповеди конфуцианского учения. Философия зарождалась в недрах мифологических ... была патриархальная община. Прогрессивным моментом социальных утопий и крупным завоеванием политической мысли Древнего ...
  • Религии Китая

    Реферат >> Религия и мифология
    ... республики в 1912 – пользовалось поддержкой государства. Конфуцианская философия содержала в себе основные положения ... искали в даосизме другое. Их привлекали социальные утопии с уравнительным распределением имуществ при жесточайшей ...
  • Древнеиндийская и древнекитайская философии

    Реферат >> Философия
    ... - историческими личностями, используемыми для проповеди конфуцианского учения. Философия зарождалась в недрах мифологических ... была патриархальная община. Прогрессивным моментом социальных утопий и крупным завоеванием политической мысли Древнего ...
  • Кандидатский по философии

    Реферат >> Философия
    ... ведизмом, то в Китае - с конфуцианской ортодоксией. Правда, в Индии, как ... взаимной ненависти". Моисты отрицали также конфуцианское учение о судьбе. Жизнь человека ... по переустройству социальной жизни людей, а затем и приро­ды. Социальные утопии, учения ...
  • Философия Индии и Китая

    Реферат >> Философия
    ... - историческими личностями, используемыми для проповеди конфуцианского учения. Философия зарождалась в недрах мифологических ... была патриархальная община. Прогрессивным моментом социальных утопий и крупным завоеванием политической мысли Древнего ...
  • Введение в политологию

    Книга >> Политология
    ... навязать обществу ту или иную социальную утопию. В странах с недавним тоталитарным ... с революционной по своему характеру социальной утопией, не оставляющей места для ... воздействием ценностей арабо-мусульманской, конфуцианской и индо-буддийской культур. ...
  • Моизм (мо цзя): религиозно-популистский утилитаризм - этика объединяющей любви и взаимной пользы

    Статья >> Философия
    ... и равной "объединяющей любви" (цзянь ай), а конфуцианскому антиутилитаризму и антимеркантилизму, превозносившему должную справедливость ... социальную утопию Великого единения (да тун), описанную в гл. 7/9 Ли юнь ("Циркуляция благопристойности") конфуцианского ...
  • Китай в период раннего средневековья: строй, политика, культура

    Реферат >> История
    ... в государстве с этикой семейной. Конфуцианская мораль нашла отражение в признании отцеубийства ... к экзаменам из древних конфуцианских канонических трудов были составлены ... Традиции Тао Юаньмина, автора социальной утопии «Персиковый источник» продолжили великие ...