Реферат : Артур Шопенгауэр (работа 3) 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> Философия


Артур Шопенгауэр (работа 3)




Артур Шопенгауэр.

Под философией жизни подразумеваются те философские течения XIX - начала XX века, в которых выразился протест некоторых философов против засилья гносеологических и методологических проблем в философии Нового времени, прежде всего в немецкой классической философии. Представители философии жизни были против акцентирования внимания на проблемах познания, логики, методологии. Они считали, что подробная философия отрывается от реальных проблем, запутывается в своих собственных идеальных конструкциях, становится слишком абстрактной, то есть отрывается от жизни. Философия должна исследовать жизнь.

С точки зрения большинства представителей философии жизни, жизнь понимается как особая целостная реальность, не сводимая ни к духу, ни к материи. Принято выделять два основных варианта философии жизни:

  1. Биологический (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше и др.);

  2. Исторический (В. Дильтей, О. Шпенглер).

Первым представителям философии жизни был немецкий философ Артур Шопенгауэр (1788-1860). Какое-то время Шопенгауэр работал вместе с Гегелем на кафедре философии в Берлинском университете. (Шопенгауэр был доцентом, а Гегель - профессором.) Интересно, что Шопенгауэр предпринял попытку читать свою философию как курс, альтернативной философии Гегеля, и даже назначал свои лекции в одно время с Гегелем. Но Шопенгауэр потерпел неудачу остался без слушателей. Впоследствии со второй половины XIX века, слава Шопенгауэра затмила славу Гегеля. Неуспех лекций в Берлине был вдвойне обиден для Шопенгауэра, поскольку он резко отрицательно оценивал гегелевскую философию, называя её порой то бредом параноика, то наглой галиматьёй шарлатана. Особенно нелестным было мнение Шопенгауэра о диалектике, которую он считал хитроумным приёмом, маскирующим абсурд и недостатки гегелевской системы.

Основное произведение Шопенгауэра - «Мир как воля и представление» (1819). Названия этого произведения отражает основные идеи учения Шопенгауэра. Весь мир, с его точки зрения, представляет собой волю к жизни. Воля к жизни присуща всем живым существам, в том числе и человеку, воля к жизни которого наиболее значима, потому что человек наделён разумом, познанием. Каждый отдельный человек обладает своей волей к жизни - не одинаковой у всех людей. Все прочие люди существуют в его представлении как зависящие от беспредельного эгоизма человека, как явления, значимые только с точки зрения его воли к жизни, его интересов. Человеческое сообщество представляет, таким образом, как совокупность воль отдельных лиц. Специальная организация - государство - каким-то образом соизмеряет проявления этих воль, чтобы люди не уничтожили друг друга. Преодоление эгоистических импульсов осуществляется, по Шопенгауэру, в сфере искусства и морали.

Во взглядах Шопенгауэра можно заметить некоторое сходство с идеями буддизма. И это не случайно, поскольку он знал индийскую культуру, высоко ценил и использовал её идеи в своём учении. Правда Шопенгауэр не присоединялся к восьмеричному пути Будды, но так же, как и буддисты, пессимистически относился к попыткам и возможности создания на Земле справедливого и счастливого общества, лишённого страдания и эгоизма. Поэтому учения Шопенгауэра называют иногда пессимизмом. Шопенгауэр был одним из первых философов, который указал на важную роль в жизни человека бессознательного, инстинктивных импульсов, связанных с биологическим происхождением человека. Подобные идеи были впоследствии использованы Фрейдом при создании его теории. Произведения Шопенгауэра отличали яркий стиль, метафоричность, образность выражения. Одним из его оригинальных трудов был «Трактат о любви», Шопенгауэр считал, что любовь - это слишком серьёзное явление, чтобы оставлять его только поэтам. В «Трактате» Шопенгауэра много интересных, ярких образов, вытекающих из его системы, например, любовь - это сильное влечения, возникающее между двумя людьми противоположного пола. Влечение, таинственная сила притягивающая влюблённых - это проявления воли ещё не родившегося существа, их будущего ребёнка - то есть природа «вычисляет» на уровне организмов двух людей, что с биологической точки зрения комбинация этих организмов даст оптимальное потомство, и в результате возникает энергия взаимного притяжения этих организмов.

Шопенгауэра принято называть одним из основателей иррационализма, подразумевая под этим термином все те направления, которые принижали роль разумного, сознательного в поведении человека. По воззрениям сторонников некоторых философских школ, иррационализм- отрицательное явление.

Точнее было бы сказать, что Шопенгауэр просто лучше объяснил основы поведения человека, но не самым лестным для людей образом.

Похожие работы:

  • Артур Шопенгауэр

    Реферат >> Биографии
    Артур Шопенгауэр Эпохи жизненного пути. Артур Шопенгауэр родился 22 февраля ... серый восток темными облаками”. Артур Шопенгауэр умер в рассвете громкой ... человеческих сознаний. Теория познания Шопенгауэра. Шопенгауэр анализирует “ закон достаточного основания ...
  • Артур Шопенгауэр: эристика или искусство побеждать в спорах

    Книга >> Философия
    АРТУР ШОПЕНГАУЭР: ЭРИСТИКА ИЛИ ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ В СПОРАХ ...
  • Артур Шопенгауэр. О ничтожестве и горестях жизни. Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа

    Реферат >> Философия
    ... Tallinn 2008 Содержание Введение……………………………………………………………………….….3 Биография Артура Шопенгауэра…………………………………………….…..4 О ничтожестве и горестях жизни ... нашего мира. Артур Шопенгауэр (1788 – 1860) Купеческому сыну Артуру Шопенгауэру, казалось, ...
  • Артур Шопенгауэр и восточная философия

    Контрольная работа >> Философия
    ... нем… I Глава. А. Шопенгауэр Артур Шопенгауэр родился в вольном городе Данциге ... . О мыслях А. Шопенгауэра Артур Шопенгауэр выражает свое открытое недовольство ... кантовской философии. – М., 1993. 4. Мысли /Артур Шопенгауэр; пер. с нем. Ф.В. Черниговца. – М.: ...
  • Артур Шопенгауэр "Афоризмы житейской мудрости"

    Изложение >> Литература : зарубежная
    Конспект сочинения Артура Шопенгауэра «Афоризмы житейской мудрости».1 Введение Под ... , тогда все стало бы ясным. 1 Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. Калининград, 2001 ...
  • Философия Вселенского пессимизма Артура Шопенгауэра

    Реферат >> Философия
    ... Философия Вселенского пессимизма Артура Шопенгауэра Реферат по философии Исполнитель ... Рихарда Вагнера, Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра. Новое философское миропонимание возникло ... пессимистического. II. ИСТОКИ. Артур Шопенгауэр родился 22 февраля 1786 г. ...
  • Философия Артура Шопенгауэра

    Реферат >> Философия
    Философия Артура Шопенгауэра Что есть истина? ... своей цели, т.е. сознательная. Эстетика А.Шопенгауэра Воля человека проявляется как заинтересованность ... платонового "эйдоса" - вечной идеи, Шопенгауэр получает безотносительную волю. Безотносительная, т.е. ...
  • Шопенгауэр Артур

    Реферат >> Философия
    Шопенгауэр Артур Шопенгауэр (1788-1860) во многих отношениях ... используя схоластическую фразу, которую предпочитал Шопенгауэр. Моя воля поэтому единственна и ... впервые в чистом виде была провозглашена Шопенгауэром. Поэтому несмотря на непоследовательность и ...
  • Шопенгауэр

    Статья >> Философия
    ... многообразие мира, по Артуру Шопенгауэру (1788-1860), есть ... их причинение - наслаждением. Вполне оригинален Шопенгауэр в определении третьего личностного типа - ... чистая негативность. Удовольствие, считает Шопенгауэр, не имеет положительного содержания, оно ...