Реферат : Концепция изучения культуры Ф. Ницше 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> Социология


Концепция изучения культуры Ф. Ницше






Прежде, чем начать рассмотрение непосредственно концепции изучения культуры, мне хотелось бы немного остановиться на самом философе. Обратимся к энциклопедии (“Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия”):

НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (1844-1900), немецкий философ, представитель философии жизни. Профессор классической филологии Базельского университета. Творческая деятельность Ницше оборвалась в связи с душевной болезнью. В сочинениях, написанных в жанре философско-художественной прозы, выступал с анархической критикой культуры. В мифе о "сверхчеловеке" индивидуалистический культ сильной личности ("Так говорил Заратустра", "Воля к власти") сочетался у Ницше с романтич. идеалом "человека будущего".

Из этой краткой выдержки трудно представить себе философа, а тем более человека. Однако то, что мы, столетие спустя читаем его работы, мыслим и спорим над ними, несомненно, говорит о незаурядности этого человека. Душевная болезнь, к сожалению, приблизила его смерть, но, по моему мнению, также усилила его индивидуальность. Наверное, Ницше немало задумывался о таком понятии, как культура, если его отношение к ней упомянуто в энциклопедической статье.

Сейчас я приведу цитату самого мыслителя о том времени, в котором он жил. Разве не напоминает она нам, жителям другого века о современности?

“Воды религии отливают и оставляют за собою болота или топи; нации снова разделяются, враждуют между собой и жаждут растерзать друг друга. Науки раздробляют и подтачивают всякую твердую веру; образованные классы и государства захвачены потоком грандиозного и презренного денежного хозяйства. Никогда мир не был в такой степени миром, никогда он не был беднее любовью и благостью”.

Так в те времена философ смотрел на культуру. Видя мир во всеобщей спешке и возрастающей быстроте, в прекращении созерцательности и уничтожении простоты, он воспринимал это как симптомы полного истребления и искоренения культуры. По его мнению, даже культурный человек и тот превратился в величайшего врага культуры в своем слепом отрицании общей болезни и препятствии врачам. Мир во власти грубых и злых сил - " эгоизма приобретателей и военной тирании”.

Характеризуя современность как эпоху атомов и атомистического хаоса, Ницше был уверен в необходимости атомистической революции. И здесь он рассматривал мельчайшие, неделимые частицы человеческого общества, то есть человеческий образ с трех известных концепций: как человека Руссо, человека Гете и человека Шопенгауэра. Из них первый образ самый зажигательный, и ему обеспечено широчайшее влияние; второй создан лишь для немногих, именно для созерцательных натур и непонятен для массы. Третий, и наиболее близкий Ницше, ищет в качестве зрителей, самых деятельных людей, ибо лишь таковые в состоянии без вреда взирать на него; созерцательных же он ослабляет, а толпу пугает. По мнению Ницше, этот третий образ и следует взять за основу в деле спасения мира.

Мы должны научиться добровольно обрекать себя на страдание - страдание правдивости - как выражался Ницше, ибо “быстрейшее животное, которое доведет вас до совершенства, и есть страдание”. Счастья нет, есть только героический жизненный путь. Став “порядком злым” и правдивым, сильным в самозабвении во имя своей веры человек совершает этот жизненный путь. Но тут, быть может, ему уготовано разочарование, нечто невыразимое, по сравнению с которым счастье и истина лишь очертания. ”Никогда человек не найдет того, чего он ищет”.

Мыслями о человеке Ницше вводит нас в понимание культуры. Ибо культура, по его мнению, есть “дитя самопознания каждого отдельного человека и его неудовлетворенности самим собой”. Первое посвящение в культуру наступает в момент признания величия какого-нибудь человека и отдания ему своего сердца. Вторая ступень посвящения - переход от внутренних переживаний к оценке внешнего мира: его осознанию и непременному действию - борьбы за культуру. Здесь, однако, следует быть осторожным, ибо существует род “эксплуатируемой и взятой в услужение культуры”. Те силы, которые активнее всего поддерживают культуру, питают при этом задние мысли.

Это, прежде всего, эгоизм приобретателей, которые видят в ней цель и меру. Во-вторых, эгоизм государства, подчиняющего культуру в помощь существующему порядку. В-третьих, лицемеры, использующие внешний лоск для прикрытия скудного и безобразного содержания жизни. В-четвертых, эгоизм науки, разумеющий под культурой содействие науке в деле познания мира в стороне от страдающего человека.

“Сколь усердно все четыре совместно размышляют над тем, как им помочь себе при посредстве культуры, столь же вялы и бездумны они, когда не затронут их интерес”.

Таково мое понимание концепции изучения культуры Фридриха Ницше с использованием цитат самого автора.



                  • 

                  • 

Работу выполнила:

студентка 3 курса Географ. Ф-та отд. “Менеджмент в соц. Сфере”

Туник Мария.

Похожие работы:

  • Ницше в России и на Западе

    Дипломная работа >> Философия
    ... институты с точки зрения своей концепции индивидуальной «воли к власти». ... абсолютизации опыта познания и к изучению практик признания, где имеет место ... оказывающихся великими заблуждениями. Прогресс культуры Ницше связывает с определенными психологическими ...
  • Культура как предмет изучения

    Реферат >> Культура и искусство
    Культура как предмет изучения Ю.М.Резник 1. Дифференциация подходов к изучению культуры Разнообразие знаний о культуре Пожалуй, нет ... полно концепции культуры представлены в философии И.Канта, Г.Гердера, Г.Ф.Гегеля, философии жизни (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, ...
  • Культура: понятие и сущность

    Реферат >> Культура и искусство
    ... концепция культуры), живущими в согласии с запросами и потребностями своей "естественной" природы (натуралистическая концепция культуры ... сравнительно-исторического изучения культуры (В. ... культура трактовалась как средство подавления и порабощения (Ф. Ницше ...
  • Цивилизационные подходы к изучению культуры

    Реферат >> Культура и искусство
    ... ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ КУЛЬТУРЫ Теория культурно-исторических типов Н. Данилевского. Анализ культуры в теории ... необычайно популярна была концепция локальных цивилизаций, родоначальником ... в., как Шпенглер. Подобно Ницше, он был ярким представителем ...
  • Изучение истории в основной школе

    Реферат >> психология, педагогика
    ... обсуждение и создание дидактической концепции изучения истории, которая могла бы ... грубые и лишенные привлекательности претензии” (Ницше) детей, будет иметь трудности с ... при изучении истории в основной школе предпочтение отдается познанию истории культуры, ...
  • Концепции цивилизации

    Реферат >> Культурология
    ... жизненную функцию. В его концепции функционирования культуры появился термин "изолят". Он ... быстро трансформируются на другие. Фридрих Ницше (1844-1900) - немецкий филолог ... во времени); Национальный (изучение отличительных черт культуры на всем протяжении ...
  • Концепции культуры в российской общественной мысли первой половины XX века (В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, П.А. Флоренский)

    Курсовая работа >> Культура и искусство
    ... культуры, решали вопрос о сущности культуры. Развивается новое направление в изучении культуры ... Соловьевым, Н.А. Бердяевым, П.А. Флоренским, концепции культуры. Цель и задачи исследования. Целью исследования ... всего он выражен у Ницше), что ценность человека ...
  • Концепции современного естествознания

    Учебное пособие >> Биология
    ... лекцией “Две культуры и научная революция”. Сноу выдвинул концепцию “двух культур”, доказывая, ... одном немецком издании произведения Ницше “Так говорил Заратустра” ... космических, галактических масштабах. Изучение ритмичности природных процессов позволит ...
  • Культура Византии

    Реферат >> История
    ... концепция культуры), живущими в согласии с запросами и потребностями своей «естественной» природы (натуралистическая концепция культуры ... сравнительно-исторического изучения культуры (В. ... культу­ра трактовалась как средство подавления и порабощения (Ф. Ницше ...
  • Культура: многообразие философских и научных подходов и его причины

    Контрольная работа >> Культура и искусство
    ... . Возникают различные варианты концепции "локальных культур" (О. Шпенглер, А. Тойнби). К изучению культуры начинают применяться методы философского ... достигается при рассмотрении культуры сквозь призму целостности человеческой личности. Ф. Ницше (1844-1900 ...