Доклад : Мадхва 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Религия и мифология


Мадхва




Мадхва

Мадхва (санскр. Madhva), основатель двайта-веданты и одной из четырех вишнуитских традиций бхакти – брахма-сампрадая, писавший и проповедовавший в 13–14 вв. Сохранилось несколько его «агиографий», одна из которых называется Мадхва-виджая (Победы Мадхвы). Брахман из пригорода Удипи южноиндийской страны Карнатака, Мадхва уже в юности отличался особыми способностями. Вокруг него сложился кружок учеников, с которыми он странствовал по всей Индии. В Удипи Мадхва учредил знаменитый храм Кришны, в котором по настоящее время сохраняется преемственность «рукоположенных» им жрецов. В 1317, во время одной из своих «лекций», Мадхва внезапно исчез и закончил свои дни в Бадринатхе.

Мадхве приписывается около 40 сочинений, из которых наиболее значительны комментарии к Брахма-сутрам, Бхагавадгите и основным Упанишадам, частичные комментарии к Ригведе, Махабхарате, Бхагавата-пуране и 10 философских трактатов.

Строя свое учение на радикальной оппозиции доктрине Шанкары (которого он называл «переодетым буддистом») и частичной – учению Рамануджи, Мадхва, как и последний, отождествляет Брахмана с Вишну-Нараяной, наделенным всеми достоинствами (гуны), но, в отличие от него, настаивает на его полном отличии от мироздания. Абсолют Мадхвы – созидатель, хранитель и разрушитель мира, ответственный за всяческое владычество, познание, препятствия, закабаление и «освобождение», и вместе с тем образцовый семьянин – супруг богини Лакшми и отец демиурга Брахмы и «спасителя» Ваю. Мадхва был увлеченным аналитиком (работал с шестеричной категориальной системой вайшешиков – падартхи, дополнив ее категориями «квалифицируемое», «целое» и заимствованными у мимансаков «потенцией» и «сходством») и предлагал пять основных дистинкций: 1) между Божеством и индивидуальными душами (джива); 2) между Божеством и материей (джада); 3) между душами и материей; 4) между отдельными душами; 5) между отдельными частями материи. При всем отличии от Божества душа является его отражением. Подлинное знание об этом достигается через изучение «писаний», после чего адепт созревает для служения Божеству, которое отвечает ему дарами, соответствующими возможностям слуги. «Освобождение» мыслится не как адвайтистское слияние с Божеством, но как вечное сопребывание с Вишну в его «обители». При этом все существа делятся на три класса: предназначенные для «освобождения», для адов (прежде всего демоны и последователи Шанкары) и для пребывания в сансаре. Это учение следует из полной ответственности Божества за все, что с ними происходит.

Труды Мадхвы комментировались Джаятиртхой (14 в.) и Вьясатиртхой (16 в.), которые «достроили» основной корпус текстов двайты, продолжая полемизировать с адвайтистами.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/

Похожие работы:

  • Индийская философия

    Курсовая работа >> Философия
    ... строится и двайтистская сотериология. Мадхва принимает шесть классических категорий вайшешики ... мимансы. Среди ближайших последователей Мадхвы – Джаятиртха (14 в.), ... реформаторов веданты, отдельные категории у Мадхвы), у адвайта-веданты (монистическая доктрина ...
  • Вайшнавская философия

    Реферат >> Философия
    ... в ИСККОН принадлежит к Брахма- Мадхва-Гаудийа Сампрадайе, или ученической преемственности ... вселенной - Господу Брахме, затем к Мадхве и Самому Верховному Господу, Чайтанье ... дриштва) будет недоступен Брахма-Мадхва-Гаудийа Сампрадайа впервые представила теорию ...
  • Брахманизм

    Реферат >> Политология
    ... школами великих учителей (ачарий) Рамануджи и Мадхвы. Дело в том, что под ... философий. Я возьму два элемента от Мадхвы (Ачарья Брахма-Сампрадайи): сокрушения философии ... пониманию своей духовной природы.2 Брахма-Мадхва-Гаудийа Сампрадайа или Чайтанья Сампрадайа ...
  • Религии Индии. Вечная мудрость Вед

    Реферат >> Религия и мифология
    ... школами великих учителей (ачарий) Рамануджи и Мадхвы. Дело в том, что под ... философий. Я возьму два элемента от Мадхвы (Ачарья Брахма-Сампрадайи): сокрушения философии ... пониманию своей духовной природы.2 Брахма-Мадхва-Гаудийа Сампрадайа или Чайтанья Сампрадайа ...
  • Философия веданты

    Реферат >> Философия
    ... возникли школы Шанкары, Рама-нуджи, Мадхвы, Валлабхи, Нимбарки и другие . Каждая школа ... ) и бога (Брахман). Некоторые ведантисты, например Мадхва, утверждают, что я и бог - это совершенно ...
  • Средневековая философия Индии

    Реферат >> Философия
    ... (XI-XII вв.), а также Нимбарки и Мадхвы (XIII в.), продолжающих веданту Бхаскары, в которую ... при сходстве индивидуального и высшего Атмана", у Мадхвы, настаивавшего уже прямо на дуалистической ...
  • Все об Индии

    Реферат >> География
    ... также вишишта-адвайта Рамануджи, двайта Мадхвы, двайтадвайта Нимбарки, шуддхадвайта Валлабхи. Главная ...
  • Сказочная Индия с ее высоким уровнем духовного развития

    Реферат >> Краеведение и этнография
    ... , двайта, или дуалистическая школа, основанная Мадхвой в 13 в., стоит на позиции полной ...
  • Мокша

    Доклад >> Философия
    ... , представители «теистической веданты» (школы Рамануджи, Мадхвы, Валлабхи, Чайтаньи), а также и некоторые наяики ...
  • Индуизм

    Реферат >> Религия и мифология
    ... , двайта, или дуалистическая школа, основанная Мадхвой в 13 в., стоит на позиции полной ...