Доклад : Признаки государственности, отраженные в эпосе «Манас» 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Религия и мифология


Признаки государственности, отраженные в эпосе «Манас»




Признаки государственности, отраженные в эпосе «Манас»

Первые сведения о кыргызах приводит китайский историк Сыма Цянь в 99 г. до н.э. Он писал, что гунны покорили Царство Гэгунь в 201 г. до н.э. Термин «гэгунь» китаистами прочитывается в форме «кыргыз».

2003 год в Кыргызстане в Международном масштабе объявлен годом государственности кыргызов. В связи с этим перед историками, археологами, этнографами встала задача более углубленно исследовать эту проблему.

При рассмотрении вопросов государственности кыргызов до сих пор мы опираемся в основном только на сообщения китайских историков. В качестве важного источника можно обратится к богатейшему устному творчеству кыргызов, прежде всего всемирно известному героическому эпосу «Манас». Новое значение этому придал президент Кыргызской Республики, издав в 2002 г. книгу “Кыргызская государственность и народный эпос «Манас»”.

Эпос содержит в своих поэтических строках множество историко-этнографической информации, в том числе сведения, подтверждающие наличие государственности у древних кыргызов. Прежде всего, в эпосе «Манас» неоднократно упоминаются различные атрибуты и символы государства: печать (мooр), флаг, стяг, знамя (туу, асаба, байрак, желек). Атрибуты государственной власти видны в упоминании эпосом ханской короны (таажы) и социальных терминов: хан, бек, бий, батыр, сынчы (советник, знаток разных дел), чечен (военный эксперт), кул (раб) и др.

Эпос «Манас» в художественной форме отразил в своих строках исторические события и этнографические реалии, начиная с гуннского времени (с III в. до н.э.) и кончая началом XX в. В конце XIII в. государство енисейских кыргызов (VI-XIII вв.) пришло в упадок под воздействием монголов, которые переселяли кыргызов в глубинные районы Центральной Азии. Этот момент, а также переселение кыргызов из Алтая на Ала-Тоо очень метко отразился в эпосе. «Манас» повествует и о попытках возрождения государственности кыргызов.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://manas.kyrgyz.ru/

Похожие работы:

  • Развитие культуры народов Центральной Азии во второй половине ХIХ - начале ХIХ века

    Дипломная работа >> Культура и искусство
    ... , требовавших обязательного введения государственного (русского) языка во ... экономической и культурной жизни казахов. Признаки разложения патриархально – феодальных отношений ... «Манасе» «поэтическое отражение всей жизни и всех стремлений народа». «Этот эпос, ...
  • Взаимотношения кыргызов с народами Центральной Азии

    Дипломная работа >> История
    ... отражение и в эпическом жанре фольклора—героическом эпосе. Некоторые сюжеты из кыргызского эпоса «Манас» ... кыргызов по жанровым признакам делится на инструментальное ... : Акаев А. А. Кыргызская государственность и народный эпос Манас. Бишкек, 2002. Акаев ...
  • История Кыргызстана

    Шпаргалка >> История
    ... энеолита и ее основные признаки Бронзовый век Примерно в ... загробную жизнь. Своеобразным отражением соц. – бытовой ... году кыргызская государственность на Енисее ... Эпос «Манас» – вершина устного народного творчества, энциклопедия жизни кыргызов Эпос «Манас» ...
  • Философия

    Реферат >> Философия
    ... действующей программой и государственным образовательным стандартом Кыргызской ... имеет — единичное признаки — цвет различной ... времени; способность к отражению. Движение является главным ... Эпос «Манас» - источник духовной культуры Кыргызского народа. Манас эпос ...
  • Основные этапы политогенеза у древних кочевников Центральной Азии

    Реферат >> История
    ... и подходы к отражению окружающего мира определялись иными ... республик по этническому признаку, идеи автохтонизма ... , освещение вопросов возникновения государственности и ее развития ... культур. Древнекыргызская письменность и эпос «Манас» В начале VIII в. ...
  • Империя хуннов

    Курсовая работа >> История
    ... них нашли отражение в таком дивном шедевре, как эпос «Манас». Им охвачена ... востоке «рог» всегда считался признаком счастливой судьбы. Не случайно ... позволял создать собственную государственность. Истоки кыргызской государственности. Государства кочевников ...
  • Доисламские религии у кыргызов

    Курсовая работа >> Религия и мифология
    ... обычно на таком признаке, как само ... , средством освещения классового неравенства и государственного принуждения. § 2. К вопросу ... тотемических представлений нашли свое отражение и в верованиях, связанных ... сердцу барса. Так, в эпосе «Манас», говориться о том, ...
  • Этнопедагогическая афористика в формировании культуры межнационального общения младших школьников

    Курсовая работа >> Педагогика
    ... примера. Герой киргизского эпоса Манас перед боем просит: ... отражение в сущностных характеристиках восточного и западного типов цивилизаций, которые по многим признакам ... многонациональных школах. Новосибирскому государственному педагогическому университету, ...
  • Художественное воплощение категорий свободы-несвободы в романах М. Булгакова Мастер и Маргарита и Ч. Айтматова Плаха

    Сочинение >> Литература и русский язык
    ... Пилат, наделенный огромной государственной властью, этой ... обнаружения у героини признаков свободной личности. Наиболее ... экологии и других), нашла своё отражение в произведениях В. Быкова, В. Распутина ... «Плаху» из киргизского эпоса «Манас», «...в котором они ...
  • Бхагавад Гита "Царственная наука Бого-Реализации" том 1

    Книга >> Философия
    ... изображение в эпосе было организовано ... ум, манас) предоминирует – манас , ... Нью Йоркского государственного университета, писал ... , без признаков разложения. ... , которое есть отражение Космического Сознания. ...