Реферат : Мир мёртвых у кельтов 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Реферат >> Религия и мифология


Мир мёртвых у кельтов




Мир мёртвых у кельтов

В.Н. Синельченко, М.Б. Петров

"Верования кельтов, связанные с загробной жизнью, удивляли своей непоследовательностью еще людей древности: с одной стороны, они верили в перевоплощения души, с другой стороны — в вечную счастливую загробную жизнь. Тем не менее, все, описывающие обычаи кельтов, соглашались с тем, что такие верования благоприятствовали распространению у кельтов презрения к смерти, и оттого они (к примеру, галлы) были безумно отважны. Некоторые древние авторы полагали, что вера в переселение душ была перенята кельтами у школы пифагорейцев, хотя современные исследователи сильно сомневаются в этом.

Мифический Туан жил триста лет в облике человека, триста — как дикий бык, двести — горным козлом, триста — птицей и еще сто — в виде лосося. Этого лосося съедает королева, и Туан возрождается в человеческом облике под первым своим именем.

Иной герой, Талейсин, изловленный в море в облике младенца, доставляется рыбаком во дворец ГВИДИОНА, где демонстрирует свое искусство барда, исполняя песнь, описывающую виденное им в разные периоды истории человечества — от низвержения Люцифера в ад, через ряд эпизодов, упоминающихся в Ветхом и Новом Завете, и до важнейших моментов (в мифологической интерпретации) истории Ирландии.

Рай ирландских мифов располагается на острове или островах, расположенных где-то в океане, и называется Землей Живых, Землей Женщин, Землей Молодых, Равниной Радостей и, наконец, с укреплением позиций христианства, Тир Тарнгири — Землей Обетованной.

По мнению западных кельтов, острова эти были населены богами, духами умерших королей и других героев мифов. Прокоп Цесарейский сообщал о том, как бретонские кельты, жившие на побережье, доставляли души умерших на Британские острова. Ночью этих людей будил стук в дверь, и они отправлялись на берег, где их поджидали глубоко погруженные в воду лодки, в которых, казалось, никого не было. Двигались эти лодки сами, причем с поразительной скоростью, а бретонцы лишь выполняли роль рулевых. По прибытии к британским берегам неведомый голос поименно вызывал души прибывших, и, по мере того как назывались имена, борта лодок все выше поднимались над водой...

Часто герои ирландских мифов отправляются в путешествие к этим таинственным островам, и путешествия эти не всегда заканчиваются благополучно. Один из старых мифов этого цикла — поэма о Бране, сыне Фебала. Соблазнительная колдунья живописно повествует ему о прекрасном острове — Земле Женщин, где нет ни смерти, ни горя, ни несчастий, где вечно звучит прекрасная музыка, а обитатели проводят время в достойных развлечениях, устраивая гонки лодок или колесниц, разъезжая на чудесных скакунах...

Бран, соблазненный описанием, в компании двадцати семи товарищей, отправляется в море и после полного приключений путешествия в западном направлении прибывает на Землю Женщин, где гостей встречает королева острова. После годового пребывания в чудесном крае, где жизнь действительно проходит в непрерывных турнирах, пиршествах и прочих удовольствиях, друзья решают все-таки вернуться на родину, к своим близким. На берегу родной Ирландии собравшиеся люди вопрошают прибывших, кто они. Бран отвечает, что он Бран, сын Фебала, но люди говорят, что не знают Фебала, хотя в древних сказаниях говорится о нем и его- не вернувшемся из путешествия сыне. Один из членов экипажа выскакивает на берег и тут же рассыпается в прах — “будто века пролежал в могиле”. Бран понимает, что на самом деле в мире людей прошли века, и, рассказав собравшимся о своих приключениях, отправляется в обратный путь — в Землю Женщин.

Мотив двух разных систем отсчета времени в двух разных мирах не раз повторяется в мифах кельтов Ирландии, а тема сказочных путешествий дала начало более позднему циклу повествований святого Брендана.

С культом душ умерших были связаны также места захоронения, в особенности те, с которыми связывали биографии мифических и полумифических героев, в особенности богов первых двух поколений. Старинные курганы и кладбища назывались “сид”, а мифические обитатели подземного мира, в который можно было попасть через гробницы (а иногда через пещеры), назывались Эс Сид — “народ сид”. Когда бог подземного сида, МИ-ДИР, похищает у короля Эхеда супругу и забирает ее к себе, муж отправляется в сид, находящийся внутри холма, и, после схваток с темными силами, отвоевывает жену.

Как мы уже указывали, верования кельтов, связанные с загробной жизнью, были не слишком последовательными, однако некоторым образом можно их упорядочить. Некоторые умершие после смерти сохраняли черты своей личности. К таким избранным прежде всего относились те, чья смерть была необычной, чем-то схожей со смертью богов или великих героев.

В первую очередь к таковым относились люди, умершие от заразных болезней. Таким людям ставились специальные надгробия под названием тамлахта. Особое надгробие ставили всем тем, кто пал в бою либо в боевом поединке, являвшемся одним из видов божьего суда. К избранным относились и те, кто умер от руки божьей за нарушения табу или клятвы, а также утопленники; одна из наиболее богатых гробниц была возведена для покойного короля Дату, погибшего от удара молнии. Вообще, наибольшие шансы “заполучить” необычную гробницу — а значит, вести “индивидуальную” загробную жизнь — имели короли, друиды и филиды. Возможно, на развитие ирландской мифологии, получившей славных героев, повлияло и то, что к избранным относились и умершие от несчастной любви. О такой паре рассказывается в мифе, повествующем о влюбленных, чьи сердца разорвались от •боли, когда им сообщили ложные известия о смерти возлюбленного.

Все случаи необычной смерти делали такую смерть как бы обрядовой, свершившейся в результате божественного вмешательства, отчего умершие становились героями мифов и легенд, развивавшихся, обогащавшихся, с веками превращавшихся в литературные шедевры.

Богом, отвозившим души умерших на острова океана, был Мананнан, сын Лера, показавший Брану во время его путешествия дорогу к Земле Женщин.

Был еще один .способ попасть в страну мертвых — быть посвященным в тайные знания, которыми обладали друиды, филиды и великие волшебники. Целью таких путешествий было приобщение к высшей ступени знаний, что было уделом тех, кому удалось опробовать ягод Рябины Знания и Вдохновения. Эта рябина росла над ручьем, роняя в него ягоды, окрашивающие воду в красный цвет. Живущие в ручье форели поедали эти ягоды, и тот, кто съедал такую рыбу или пил воду из ручья, постигал высшие знания. А если священная форель случайно уходила из своих вод, ком.у-то' удавалось поймать и съесть ее, то такой счастливчик также приобщался к таинствам высших знаний.

Рябина Знаний является особым видом Древа Жизни. Ветви ее символизируют лозу — раздвоенную с одного конца палочку, которой и поныне пользуются лозоходцы в поисках воды, а иногда и скрытых сокровищ. Легенда гласит, что людям, отправлявшимся в мир иной, боги-проводники давали такие раздвоенные рябиновые веточки. Избранным считался тот, кто, пользуясь веточкой, находил в стране мертвых источник жизни. В этом случае “счастливчик” уподоблялся божеству и мог общаться с живыми людьми."

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://florell-page.narod.ru

Похожие работы:

  • Религии мира

    Учебное пособие >> Религия и мифология
    ... Появлялись и новые посредники между миром людей и миром божеств—жрецы, священнослужители. ... авторы свидетельствуют, что у кельтов были распространены человеческие жертвоприношения ... исцеление прокажённых, воскрешение из мёртвых) Он прямо запрещал рассказывать ...
  • Германская филология

    Учебное пособие >> Иностранный язык
    ... различавшиеся. На западе германцы смешивались с кельтами, на востоке – со славянами. Мифологическая ... Европы, которые не были ни кельтами, поскольку кельты обитали на юге, ни ... карликов-цвергов, а под ним – Хель, мир мёртвых, обитель смерти. По данной схеме ...
  • Ирландская Бригита и галльская Бригантия

    Реферат >> Религия и мифология
    ... омыта в молоке · её дыхание оживляет мёртвых · дом, в котором она останавливается, ... Л. 1972 Калыгин В.П. Выражение понятия "мир" у кельтов. //Известия РАН. Сер. литературы и ... богиня индоевропейцев? //Язык и культура кельтов. Материалы 2-го коллоквиума. СПб., ...
  • Теория языкознания

    Реферат >> Культурология
    ... картину, или модель, мира. Эта картина мира, локализованная в сознании, ... оказались в тесном и длительном соседстве с кельтами, подвергшимися в первые века н.э. романизации. ... дипломатической переписке. Ему как мёртвому обучали писцов-администраторов около ...
  • Общие сведения о языке и языках.

    Статья >> Языкознание, филология
    ... мёртвый), ятвяжский (мёртвый), куршский (мёртвый), галиндский (мёртвый). Хетто-лувийская группа: Хеттский (мёртвый), лувийский (мёртвый), ликийский (мёртвый), палайский (мёртвый ... языка побежденных кельтов. Черты ... . Всего в мире лингвистами зафиксировано около ...
  • Славянский костюм

    Реферат >> Культурология
    ... , поскольку, в отличие от римлян, кельты носили штаны. Исследователи считают, что ... последнюю почесть погибшему князю, его мёртвое тело обёртывают корзном. Корзно ... верованиям, они участвовали в сотворении мира. Не менее интересным «финским заимствованием» ...
  • Искусство и культура в древности

    Реферат >> Культура и искусство
    ... поля т.н. менгиров. На языке кельтов, позднейщих обитателей полуострова, название этих ... стили. Греческие скульпторы дали миру произведения, которые вызвали восхищение ... Однако они оставили нетронутыми "города мёртвых" - кладбища, которые порой превосходили ...
  • Жизнь после жизни. Научный и мифологический аспекты

    Реферат >> Философия
    ... с потусторонним миром, - один из центральных и распространенных у всех кельтов персонажей. Среди ... наиболее типичные представления кельтов о всемогущем божестве потустороннего мира, хозяине котла ... где на тропе восседал владыка мёртвых Осирис. На этом Суд ...
  • Мифологема птицы в творчестве В. Хлебникова

    Дипломная работа >> Литература : зарубежная
    ... Ворон хтоничен, демоничен, связан с царством мёртвых и со смертью, с кровавой битвой ... Крымское» идет явное противопоставление мира человека («миг») и мира неба, вечного («сеть ... заменять друг друга. «У кельтов лебединые божества по природе солнечные ...
  • Религия славян

    Реферат >> Религия и мифология
    ... которые давно забыты: шумеров, ацтеков, кельтов и славян. Тех славян, которые не ... и Навь. Явь – это реально существующий мир, Правь – мир богов и «чистых» умерших – то ... поперёк всей Земли протянулась обезображенная, мёртвая полоса, и там в чёрном дыму метался ...