Доклад : К истории церкви Иоанна Воина 


Полнотекстовый поиск по базе:

Главная >> Доклад >> Москвоведение


К истории церкви Иоанна Воина




К истории церкви Иоанна Воина

О.А. Иванов

Самые ранние упоминания об этой церкви относятся к 1625 году. Поскольку она располагалась неподалеку от берега Москвы-реки, ее называли: "что у Крымского двора на берегу". Нередко разливы подтапливали основание. В 1709 году, по словам очевидца, "вода была великая на Москве, под каменной мост, под окошки подходила, и с берегов дворы сносила и с хоромами и с людьми, и многих людей потопила, также и церкви многие и у Иоанна Войнственника за Москвою-рекою церковь Божию потопило"1. Тогда и перенесли церковь на более высокое место.

Однако народная молва связала с упомянутым событием следующую легенду. Петр I, проезжая по Якиманке, увидел, что церковь стоит в воде и к ней подъезжают люди на лодках. Узнав, что это храм Иоанна Войнственника, царь воскликнул: "Это наш патрон. Скажите священнику, что я бы желал видеть храм каменный и на возвышении у самой Большой улицы, дам вкладу и пришлю план". Через два месяца он сам приехал с планом и, увидев, что начали уже завозить материал для строительства, похвалил священника. А в книге для вписания вкладов якобы написал: "Вклад даю триста рублей. Петр"2.

Рассказывали также, что к освящению храма в 1717 году царь прислал золотые сосуды, картину и пудовую гирю на массивной цепи. Ее подвесили при входе для напоминания людям о соблюдении порядка во время службы. На картине, имевшей более двух аршин в длину и ширину (около 142 см), вверху имелась надпись: "Аптека, врачующая грехи".

Есть все основания считать, что это одна из московских легенд. Дворовое место для постройки новой церкви было куплено еще в 1702 году из стрелецких оброчных земель3. Это подтверждает дошедшее до нас свидетельство того же года: "Ноября 23 дня. Новомещанской слободы Андрей Дементьев дал запись церкви Иоанна Войнственника, что у Крымского двора, священнику Алексею Федорову, да старосте церковному Козме Иванову в том, что подрядился сделать к мощам Иоанна Войнственника ковчег чеканный серебряный, который он наперед сего делал и, не доделав, покинул, и сделать тот ковчег чеканный самым добрым мастерством по образцу, каков ему дан на месте; а рядил от 1 фунта серебра и от меди по 2 рубля 25 алтын; взял наперед 21 рубль 50 копеек, да на ковчег 0,5 пуда меди; а вместо поруки заложил двор в Огородной слободе в приходе церкви Иоанна Предтечи"4. Несомненно, мощи святого готовили к перевозу в новую церковь.

В 1712 году для церковного кладбища были отведены пустырь и несколько дворов также из стрелецких оброчных земель. Московский губернатор, князь Михаил Григорьевич Ромодановский, уплату оброчных денег с этих земель отменил, а велел хозяевам платить только "мостовые деньги" - на приведение в порядок дорог у их владений. Через некоторое время новый губернатор, боярин Алексей Петрович Салтыков, предписал собирать и оброчные деньги. Так за церковью Иоанна Воина образовалась недоимка (с 1714 по 1720 год): 89 рублей 22 алтына 2 деньги оброчных денег и 24 рубля мостовых.

Священник Алексей Федоров подал прошение вице-губернатору Воейкову о сложении долга. Оно попало в Камер-Коллегию, постановившую собирать оброчные деньги только с дворов священника и церковнослужителей.

Сохранился документ 1721 года, согласно которому священник Алексей Федоров купил за 5 рублей у вдовы сторожа Мундирной канцелярии Агафьи Потаповны Чертихиной ее строения (вероятно, дом и хозяйственные постройки), расположенные около церкви на Большой Калужской (так называлась в те годы Якиманка). Землю же, на которой все это находилось, она "уступила к церкви Иоанна Войнственника для строения на ней богадельни"5. Таким образом, подлинным основателем новой церкви Иоанна Воина следует признать священника Алексея Федорова, а не Петра I.

Список литературы

1. Желябужский И.А. Записки // Записки русских людей. СПб., 1841. С.111.

2. Горчаков Н. Церковь св. Иоанна Войнственника в Москве // Московские губернские ведомости. 1841, № 10. С.100.

3. ЦИА Москвы. Ф.2134, оп.1, № 36, л.75.

4. Москва. Актовые книги XVIII столетия. М., 1892. Т.1. С.181-182 (№ 1835).

5. Москва. Актовые книги XVIII столетия. М., 1895. Т.3. С.114 (№ 523).

Похожие работы:

  • История Русской Церкви. Период V. Синодальный. Церковное управление

    Статья >> Религия и мифология
    История Русской Церкви. Период V. Синодальный. Церковное управление ... в доказательство представлены указания на византийскую историю, на историю папства и на подобные же ... (до 1796 г.) при московской церкви Иоанна Воина. Партия министра при назначении его ...
  • История отечественного государства и права

    Учебное пособие >> Государство и право
    ... воззрениям, о том, что история вообще и история государства и права в частности ... корпорации, объединенной вокруг новгородской церкви Иоанна Предтечи, построенной на ... повинности, предоставления определенного количества воинов, искусных ремесленников и др. ...
  • Катехуменат в истории Церкви. Подготовка ко крещению в Новом Завете

    Статья >> Религия и мифология
    Катехуменат в истории Церкви. Подготовка ко крещению в Новом Завете ... строгое предписание относительно воинской службы: "Воин, находящийся под властью, пусть не ... ,2. 075 Поучение предогласительное 4, 6. 076 Св. Иоанн Златоуст, Наставл. к просвещ. 4. 077 Канон ...
  • История Москвы X-XX века

    Реферат >> Москвоведение
    ... башню (позднее называвшаяся Предтеченской от церкви Иоанна Предтечи в Кремле), а на восточной ... плитах вырезана надпись, рассказывающая историю постройки башни. На одной ... Ветер гнал пламя в сторону русских воинов. Израненного Пожарского с трудом удалось ...
  • История Николаевской Берлюковской пустыни

    Статья >> Москвоведение
    ... двух столбах, пристроенная к Троицкой церкви с запад ной стороны. Колоколов ... святителя Николая с частицами мощей, Иоанна Воина, а также часть мантии преподобного ... 2002. Подурец А. М. Саров: памятник истории, культуры, православия. Саров, 1998. Христианские ...
  • История района Ясенево

    Реферат >> Москвоведение
    ... нем был храм. Таким образом, история церкви и ее прихода насчитывает не ... время. После разорительных крестьянских воин и польско-шведской интервенции все ... пожаловавший А.М. Белосельскому командорский крест ордена Иоанна Иерусалимского, повелел ему в память о ...
  • История западноевропейской философии

    Дипломная работа >> Философия
    ... . Сидоров А. И. Логика и диалектика Иоанна Филопона: о характере переходной эпохи в ... 1989. — № 2. — С. 98-105. Воинов В. В., Решетняк М. Д. Истоки феноменологического описания состояния ... массива текстов по истории церкви. Специалистами СЕТЕДОС созданы ...
  • История и современное состояние духовной культуры города Серпухов

    Реферат >> Краеведение и этнография
    ... также чудотворная икона святого мученика Иоанна Воина. В 1607 году по повелению царя ... об истории Серпухова, о строительстве монастырей, об ансамблях дворянских усадеб и посадских церквей, о возникновении ...
  • История Древней Руси

    Шпаргалка >> История
    ... оружия и вошел в историю как князь - воин. Болгария так понравилась Святославу ... кресты и орден св. Иоанна Иерусалимского, что вызвало недовольство ... ультиматум с требованием восстановить привилегии православной церкви в Палестине и признать русского ...
  • История города Владимира

    Реферат >> Краеведение и этнография
    ... бысть град Владимир………………………………..1 История нашего города……………………………………...2-30 Возведение ... 1380 года, а также вои­ны Владимирской дивизии, которой ... сгорело 200 дворов в городе и 4 церкви (Иоанна Предтечи, Иоанна Богослова, Ильинская, Евпатьевская); 1227 г. ...