Работы в категории Религия и мифология, страница 149, скачать бесплатно 


Полнотекстовый поиск по базе:

Работы в категории - Религия и мифология



  • Тип: Реферат

    Элементы мессианства в годы Второй мировой войны в нацистских концлагерях, гетто и лагерях для военнопленных

    В 20-м столетии люди легко отказывались от Бога Но вряд ли отрицание Всевышнего кардинально меняло сознание человека, веру в высшую справедливость, в торжество силы, недоступной ему самому Разница лишь во взгляде на источник этой силы Разница между религиозным и не религиозным мессианством выражалась в том, что одни обращались к вере, к Богу, верили в его силу, а порвавшие с религией - надеялись на силу социальной, политической идеи, армии, государства, вождя И тут происходила трансформация, подмена понятий
  • Тип: Реферат

    Элладская православная церковь

    Древние митрополии, составляющие ныне ядро Элладской Церкви, вошли в юрисдикцию Константинопольской Церкви в IX веке, что вполне соответствовало их давним духовным связям Территория современной Греции была завоевана Османской империей в XIV— XV вв , и ее греческое население в полной мере познало на себе тяжесть турецкого гнета С обретением Грецией политической независимости начался процесс оформления автокефального бытия национальной Церкви Окончательна автокефалия Элладской Церкви была провозглашена Собором Константинопольской Церкви с участием Иерусалимского патриарха Кирилла в 1850 году
  • Тип: Доклад

    Эней

    Эней сначала не принимал участия в обороне Трои и присоединился к троянцам только после того, как был изгнан Ахиллом из родных мест (Hom Il XX 89-96 и 187-194) Имя Эней называется в "Илиаде" среди славнейших троянских героев (XI 56-58), он участвует во многих важных сражениях, хотя в решающих встречах с Диомедом и Ахиллом Эней терпит поражение и избегает гибели только благодаря вмешательству Афродиты, Аполлона и Посейдона (V 297-317, 432-448; XX 79-352); настроенный обычно враждебно к троянцам, Посейдон спасает Энея, так как тому предназначено судьбой сохранить царский род Дардана (
  • Тип: Статья

    Эортология и богословие Рождества Христова

    В основе праздника Рождества Христова лежит событие явления Христа во плоти Древние христиане должны были бы в честь этого события установить особый праздник, так как оно занимает важное место в христианской эортологии (с греч — учение о праздниках) Однако, исходя из данных древней христианской письменности о порядке установления праздников, Рождество Христово уступает место Пасхе и Пятидесятнице
  • Тип: Статья

    Эпикур

    Атеизм древности может называться атеизмом в нашем смысле слова лишь с некоторыми ограничениями Это всегда нужно иметь в виду Атеизм Демокрита тоже при некоторой придирчивости может быть обвинен в излишней уступчивости господствующим религиозным взглядам Он, например, допускает существование богов Но эти боги никакой божественностью или сверхъестественностью не отличаются Это — сочетания очень тонких атомов, являющиеся нам только в темноте, гигантские образы Они так же, как и остальные тела, подвергаются разложению, но распадение атомов у них совершается с большим трудом и очень редко
  • Тип: Доклад

    Эпос «Манас» и его значение в мировой культуре

    Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого следует считать всемирно известный героический эпос «Манас» Вероятно, устная поэзия знакома предкам кыргызов еще с III в до н э , когда термин «кыргыз» стал известен благодаря китайским письменным источникам С тех пор фольклор кыргызов постепенно формировался и развивался
  • Тип: Реферат

    Эсхатологические ожидания в Киевской Руси в конце XI - начале XII в.

    Как известно, древняя Русь приняла Крещение в 80-е гг X в , или около 6496 г , согласно принятой тогда в Восточной церкви системе летосчисления Иными словами, христианский мир пребывал в самой середине седьмого — последнего — тысячелетия своей истории и на исходе первой тысячи лет после Рождества Христова Как отмечал еще в XIX в исследователь древнерусской эсхатологической литературы В Сахаров, в то время в Византии и других христианских государствах "вопрос о близкой кончине мира был в полном разгаре"(1)
  • Тип: Доклад

    Этиологические мифы народов коми

    В сотворении различных животных в к -з и к -п мифологии принимали участие оба демиурга В к -з мифах этот процесс сопровождался острым соперничеством между Еном и Омöлем Так, Ен создал белку, чтобы человек мог на неё охотиться; тогда Омöль сотворил куницу, чтобы она ела белку; в ответ на это Ен создал собаку, чтобы она помогала человеку охотиться на куницу и стерегла его дом Ен сотворил петуха и курицу, тетерева, куропатку, рябчика и утку-широконоску, причём, её он делал последней, и на её нос и окраску перьев пошёл весь оставшийся материал и краска (Поэтому у утки-широконоски такой большой но
  • Тип: Реферат

    Этническая группа духовных русских христиан (молокан) в Армении

    В России в ХVII-ХVIII веках получило широкое распространение сектантство, и в условиях усиления господства царского самодержавия и поддерживающей его православной церкви стало, спасаясь от церковного и полицейского произвола, распространяться в окраинные регионы Российской империи, Русские сектанты сыграли большую роль в хозяйственном освоении многих глухих, отсталых регионов этой империи, распространившись в своём движении из центральных губерний далеко в Сибирь, Алтай, Закавказье» Среднюю Азию и т д Они не только приспосабливались к местным незнакомым условиям и этническому окружению, но и
  • Тип: Статья

    Этнография религии. Легенды о возвращении из загробного мира

    Легенды о возвращении человека (чаще: его души) из загробного мира - одна из разновидностей цикла нарративов, повествующих о посещении визионером "того света" Возможность такого путешествия, по народным верованиям, обусловливается состоянием обмирания, т е временного выхода души из тела, который имеет разные градации в промежутке между жизнью и смертью В легендах о посещении потустороннего мира повествуется о том, как человеку удается попасть в запредельное инобытие, совершить по нему своего рода экскурсию и, получив временную отсрочку от смерти, возвратиться в мир живых, чтобы пове
  • Тип: Доклад

    Этрусская мифология

    Спорность и невыясненность этногенеза этрусков препятствует определению обстоятельств и времени формирования мифологии народа Сравнение ее с мифологиями других древних народов позволяет с достаточной уверенностью утверждать, что истоки этрусской мифологии уходят в область эгейско-анатолийского мира, откуда, согласно господствовавшему в древности мнению (впервые у Геродота I 94), прибыли предки этрусков - тиррены и пеласги Восточными чертами этрусской мифологии является наличие в ней представлений о сакральном характере царской власти, религиозные атрибуты - двойной топор, трон и др , сложная
  • Тип: Статья

    Эхатологический характер богослужений первых трех дней Страстной седмицы

    Тематика служб Страстной седмицы не состоит только из анамнезиса событий Страстей Первые три дня и, особенно, службы Великого понедельника и Великого вторника полны также эсхатологической тематики С одной стороны, это понятно, потому что притчи о Царстве, повлиявшие на гимнографию этих святых дней, были произнесены Христом непосредственно перед страстями Они дали возможность понять тем, кто этого желал, что Христос не является политическим Мессией: "Царство Мое не от мира сего" (Ин 18:36),— сказал Он Пилату Царство Христа есть Царство Небесное, требующее глубокого изменения Чтобы во
  • Тип: Реферат

    Юдифь

    Догорающее солнце провалилось за горизонт Сумерки пали на землю Ханаана, неся с собой долгожданную прохладу Но никто во всей Ветилуе не радовался ушедшему дню, ибо страшная беда нависла над городом, цепко схватила за горло каждого горожанина Жажда мучила всех, старых и молодых, ни с чем не сравнимая жажда, от которой распухали губы, и язык присыхал к гортани
  • Тип: Реферат

    Явление Артура в мифологии

    "Явление" Артура, его внезапное вторжение в ход мифологической истории, представляет собой одну из много численных загадок кельтской мифологии Он никак не упоминается ни в одной из "Четырех Ветвей Мабиноги", повествующей о клане богов древних бриттов, сопоставимых с гэльскими богами Туатха Де Данаан Наиболее ранние упоминания его имени в староваллийской литературе изображают его одним из военных вождей, ничуть не лучше, если не хуже других, таких, как "Герайнт, князь Девона", чье имя обессмертили и старинные барды [1], и вдохновенное перо Теннисона Однако вскоре
  • Тип: Статья

    Язык семьи – орудие нравственного совершенствования и духовного спасения

    Приходится сказать, что закончившийся Год русского языка не мог прояснить нашей общественности сложность самого понятия Слова прежде всего потому, что (несмотря на множество проведенных мероприятий) мы продолжаем существовать в рамках не просто прежней научной традиции, но в рамках традиционно обыденных представлений о языке – речи – слове Простой профессиональный вопрос "что есть филология?" ставит в тупик не только моих коллег-филологов, которые привыкли рассуждать о языкознании и литературоведении… Самое тривиальное объяснение звучит на первой лекции для студентов-филологов: фило
Страницы: ← предыдущая следующая →

... 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151