Работы в категории Философия, страница 104, скачать бесплатно 


Полнотекстовый поиск по базе:

Работы в категории - Философия



  • Тип: Реферат

    Л. Дюги. Теория социальной солидарности

    В первой половине ХХ века широкое распространение получило политико-правовое учение солидаризма, главным представителем которого был Леон Дюги ( 1859-1928 гг ) Он намеревался направить классовую борьбу в реформистское русло и с этой целью развивал концепцию социальной солидарности В теории Л Дюги связи, объединяющие людей в обществе, являются узами социальной солидарности, или взаимозависимости Факт общественной солидарности осознается индивидами, заявлял Л Дюги,и порождает норму социальной солидарности Социальная норма солидарности составляет основу всего объективного права
  • Тип: Реферат

    Л.М. Лопатин. Вопрос о свободе воли

    Лопатин для разрешения вопроса о свободе воли человека отталкивается от Канта и Шопенгауэра: необходимость не исключает свободы воли, а наоборот, подтверждает ее как свое основание В мире вещей все детерминировано – подчинено строгим законам, но эти законы, в свою очередь, подчинены силам их производящим и эти силы являются абсолютно свободными от созданных ими законов
  • Тип: Доклад

    Лавров Петр Лаврович

    Лавров Петр Лаврович - философ и социолог, революционер, теоретик народничества Окончил Петербургское артиллерийское училище /1842/, в 1858 получил звание полковника Сблизился с Чернышевским и Михайловским, вступил в революционную организацию "Земля и воля" В 1866 арестован и сослан, однако в 1870 ему удалось бежать за границу Л вступил в Интернационал, участвовал в Парижской Коммуне Редактировал "Вестник народной воли", вместе с Г В Плехановым издавал "Русскую социал-демократическую библиотеку" Отвергал метафизику, был позитивистом в философии, использовал субъе
  • Тип: Доклад

    Лалитавистара

    Лалитавистара (санскр e– «Подробное описание игр Будды»), одна из наиболее популярных в буддийской литературе биографий Будды, ядро которой сложилось первоначально в литературной традиции сарвастивады, но впоследствии было переработано махаянистскими поэтами, в результате чего текст стал одной из девяти «весьма подробных сутр» (махавайпульсутры) махаяны по непальской традиции
  • Тип: Реферат

    Лао Цзы. Дао дэ Цзин

    ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем - мать всех вещей Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао], а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения, но с разными названиями Вместе они называются глубочайшими Переход от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному
  • Тип: Реферат

    Легальный марксизм П. Струве и М. Туган-Барановского

    Свое место в развитии русской социологической мысли конца XIX - начала ХХ в занимал так называемый легальный марксизм Это теоретическое и идеологическое течение явилось своеобразным выражением либеральной буржуазной мысли Буржуазный либерализм в лице легального марксизма использовал целый ряд марксистских идей, преимущественно из экономической теории Маркса, для обоснования исторической неизбежности развития капитализма в России В борьбе против идеологии народничества легальные марксисты обосновали объективный и закономерный характер развития в России капиталистического способа производства и
  • Тип: Статья

    Легизм (фа цзя): законнический этатизм -этика тотальной власти

    Легизм, или буквально "школа закона", представляет собой сформировавшееся в IV-III вв до н э теоретическое обоснование тоталитарно-деспотического управления государством и обществом, которое впервые в китайской истории добилось статуса единой официальной идеологии в первой централизованной империи Цинь (221- 207 гг до н э ) Легистское учение выражено в аутентичных трактатах IV-III вв до н э Гуанъ-цзы ("[Трактат] Учителя гуань [Чжуна]"), Шан цзюнъ шу ("Книга правителя [области] Шан [Гунсунь Яна]"), Шэнь-цзы ("[Трактат] Учителя Шэнь [Бухая]"), Хань Фэй-цз
  • Тип: Реферат

    Лейбниц

    Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646-1716) был одним из выдающихся умов всех времен, но как человеческим существом им трудно восхищаться Правда, он имел те добродетели, которые каждый хотел бы найти в рекомендациях будущего служащего: он был трудолюбив, бережлив, воздержан и честен в денежных делах Но у него совсем не было тех возвышенных философских достоинств, которые были так характерны для Спинозы Его лучшая мысль не доставила бы ему популярности, и он оставил свои рукописи, в которых излагалась эта мысль, неопубликованными А то, что он опубликовал, имело целью заслужить одобрение государей и
  • Тип: Статья

    Лексикографическое описание данных социологического опроса

    В современном динамичном "обществе знаний" словарь призван обеспечивать когнитивную стабильность и коммуникативную предсказуемость и поддерживать если не норму (с чем не справляются даже нормативные словари), то во всяком случае процесс установления идентичностей Возможность создания на материале социологических опросов культурно значимых словарей — серьезный тест для социологии, а также для всех научных направлений, признавших коммуникацию "мерой всех вещей" Те, кто склонен искать критерий истинности не во внешнем мире, а в коммуникации, должны убедиться, что обнаруженные
  • Тип: Реферат

    Лекции по истории философии (начало)

    Ошибка, как проблематизация обыденного и постановка проблемы истины Уникальность, личностность истины в виду ошибки, которая всегда личная ошибка, поскольку она следствие поступка И её всеобщность в силу претензии на уникальность всякого личного бытия как мира вообще Я могу признать, что не всё знаю, но я точно знаю, что мне нужно, а мне нужно всё, и в отношении этого неопределённого всё, всё вокруг вступает с ним или со мной в отношение Жизнь, как спортивное соревнование Счёт, число и представление о возможном выборе
  • Тип: Реферат

    Лекции по философии

    - Единое, - говорит Платон, само не есть бытие, оно выше бытия и составляет условие возможности бытия, то есть идеи Единое – выше всякого существования и всякой множественности, но без его объединяющей силы невозможны и сами идеи, ибо невозможно и сама множественность: ведь каждое из многих есть тоже одно, а значит оно причастно к единому Этот единое Платон отождествляет с высшим благом, к которому всё стремится и через это получает своё собственное бытие
  • Тип: Реферат

    Лекции по философии

    Философия возникает на определенном уровне развития культуры, когда человек отличает себя от мира (я и не-я) в качестве деятельного существа и начинает анализировать возможности и границы своей деятельности, это сознательно-теоретическое отношение к миру Философия предполагает также рационально-критическое отношение к миру, к самому себе, к своим знаниям
  • Тип: Реферат

    Лекции по философии I часть

    Идеалисты – науки о человеческом сознании Объективный идеализм – Платон – существует два мира – мир вещей и мир идей (первичен, абсолютен, вечен, порождает мир вещей) Вещи преходящи несовершенны Объективная реальность – то, что существует независимого от нашего сознания Субъективная реальность – то что существует в нашем сознании
  • Тип: Реферат

    Лекция Философия как мировоззрение

    В период глубинных перемен ,происходящих во всех структурах политики ,экономики , культуры нашей страны, становятся главными проблемы мировоззренческой ориентации человека , осознание им своего места и роли в обществе, социальной и личной активности, ответственности за свои поступки и выбор форм и направлений своей деятельности
  • Тип: Реферат

    Леонард Эйлер как философ

    Был ли Эйлер философом? Авторитетных высказываний, отрицающих это можно привести множество Насмешник Вольтер заявлял, что 'он никогда не изучал философию, о чем надо откровенно пожалеть', Лагранж писал: 'Наш друг - великий математик, но достаточно плохой философ', а также, что 'в метафизике он ребенок' Подобные высказывания можно умножить, однако они скорее основаны на эмоциональной констатации того факта, что у человека, получившего прозвание princeps matematicorum, не было некоей Системы, в которой он со строгой ясностью расставил бы точки над философическими i
Страницы: ← предыдущая следующая →

... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 ... 280